话道

作者:夏竦(宋代)

清净无营即自由,神仙何必待人求。

秦皇多诈死犹讳,汉武穷兵老未休。

巨费漫悲徐市药,怪书空验少翁牛。

须知方寸真元意,不在层城十二楼。

425

诗文译文

清净无营即自由,

神仙何必待人求。

秦皇多诈死犹讳,

汉武穷兵老未休。

巨费漫悲徐市药,

怪书空验少翁牛。

须知方寸真元意,

不在层城十二楼。

诗文简析

这首诗词表达了夏竦对于自由和追求真实之道的思考。诗人认为清净无欲才能自由自在,不需要依赖他人或神仙的庇佑。他通过对历史上的秦皇和汉武的反思,指出他们的虚伪和战争的无休无止。诗人提到了徐市药和少翁牛,暗指了封建社会中虚假的炼丹术和迷信的神话传说。最后,诗人强调真正的修炼在于心灵的修持,而不是在高楼大厦中。

诗文赏析

《话道》以简练而深刻的言语表达了夏竦对人生哲理的思考。诗中所言的清净无营即自由,表达了追求内心宁静和摆脱物质束缚的意愿。诗人以秦皇和汉武的历史典故,暗示了权力的陷阱和战争的荒谬,提醒人们要警惕虚伪和战争的危害。诗中对徐市药和少翁牛的提及,则讽刺了社会中盲目追求神秘力量和迷信信仰的荒谬行为。最后,诗人以\"方寸真元意,不在层城十二楼\"来强调内心修炼的重要性,与世俗的权力和物质无关,真正的修行在于内心的升华和超越。

整首诗词言简意赅,字里行间蕴含着对人生追求和现实困境的思考。通过对历史和社会现象的点题和讽刺,诗人提出了一种超越物质追求和迷信的修行观念,强调内心的清净和真实才是人生的真正追求。诗词的深意和思想内涵,使其成为宋代诗词中具有独特意义和价值的作品。

夏竦

夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

其他诗经

壬午除夕

壬午除夕,近现代,邱汝滨,

黑髭涵镜几茎白,驻景牵牛一夕难。尽有閒愁堪老我,听他万事逐双丸。

摊书渐觉怜蝇字,阅世何须问马肝。白酒黄柑聊饯岁,好春待入小楼看。

890

好事近·华表又千年

作者:陆游(宋代)

好事近·华表又千年,宋代,陆游,

华表又千年,谁记驾云孤鹤。回首旧曾游处,但山川城郭。纷纷车马满人间,尘土污芒屩。且访葛仙丹井,看岩花开落。

468

减字木兰花(雨中熟睡)

减字木兰花(雨中熟睡),宋代,周紫芝,

快风消暑。门近雨边梅子树。昼梦腾腾。急雨声中唤不醒。
轻衫短箑。林下日长聊散发。无计医贫。长作云山高卧人。

948

再赋梅花

作者:陆游(宋代)

再赋梅花,宋代,陆游,

老来爱酒剩狂颠,况复梅花到眼边。

不怕幽香妨静观,正须疏影伴臞仙。

松筠共叹冰霜晚,桃李从教雨露偏。

此去西湖八千里,破愁一笑得无缘?

742

欹眠

欹眠,宋代,王安石,

翠幙卷东冈,欹眠用半床。

松声悲永夜,荷气馥初凉。

清话非无寄,幽期故不忘。

扁舟亦在眼,终自懒衣裳。

877

岭零

岭零,宋代,王安石,

岭云合处小盘桓,人得敷衾马解鞍。

寒荚著天榆历历,净华浮海桂团团。

交游涣散渊明喜,吏卒萧条叔夜宽。

方丈老翁无一发,更知来不为皮冠。

920

暮热游荷池上五首 其一

暮热游荷池上五首 其一,宋代,杨万里,

玉砾金沙一径长,暑中无处可追凉。独行行到荷池上,荷不生风水不香。

977

秋宿梓州牛头寺

作者:李洞(唐代)

秋宿梓州牛头寺,唐代,李洞,

月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。

712

送贺秘监归会稽诗

作者:席豫(唐代)

送贺秘监归会稽诗,唐代,席豫,

南山四皓德,东海二疏名。功遂知身退,心微觉道成。

霓裳明主赐,鹤驾列仙迎。诏饯出中野,朋欢留上京。

灞桥春水溢,稽岭白云生。此去三千里,那堪长别情。

771

放鱼歌

作者:徐照(宋代)

放鱼歌,宋代,徐照,

笭箵下北湾,罣{上四下鹿}上西浦,

渔师恶取真少恩,游鳞潜身更何所。

未死神已泣,口沫自吹吐。

朴失沧波俄顷间,斫雪飞花落盘俎。

山翁忍见不惜青铜钱,尽买鲥鰅鲂鲫鱮。

486

韩文公画像分题

作者:刘敞(宋代)

韩文公画像分题,宋代,刘敞,

微言昔废绝,大道随荒榛。上下千岁间,天将复斯文。

若人实命世,述作参鬼神。横制万里波,不为流俗珍。

大音破昏聋,有若雷霆震。惜乎世莫用,竟以奇怪闻。

哀哉揭阳贬,势屈道则伸。孔子亦有言,求仁而得仁。

我昔读其书,固常见其人。迩来观遗像,忽若平生亲。

轮扁不言巧,丹青岂复真。尚存高山意,俯仰冀日新。

441

六月十四日观云有作

六月十四日观云有作,宋代,张九成,

深深萧寺足幽居,寝饭行藏亦自如。

仰识白云天外意,俯看青史古人书。

摩挲方雨生无愧,周览山川气有余。

不用棹舟江海去,清风明月是吾庐。

935

拟古 其二

拟古 其二,宋代,赵处澹,

西北有高楼,楼高夜何其。圆影湛以光,遥望斗与箕。

何为天一方,长恨身不飞。安得驾双翼,上下长相随。

472

东壩以里沿岸人家皆对门植苇於小屿不晓其旨

作者:岳珂(宋代)

东壩以里沿岸人家皆对门植苇於小屿不晓其旨,宋代,岳珂,

岸傍几曲住人家,浅屿排门种荻花。

纵使秋声常索索,断无司马听琵琶。

632

石桥煎茶

石桥煎茶,宋代,郑伯英,

白发青衫故倦游,何人能办钓鳌钩。

却逢大士开青眼,现出茶花五百瓯。

939

代寿李参预雁湖先生五十韵

代寿李参预雁湖先生五十韵,宋代,程公许,

仙李蝉嫣系绪长,彤岩谱牒自曹王。

滔滔江汉流波漫,濯濯芝兰奕叶芳。

陵井已偕儒术显,异岩尤擅史才良。

榆枌倍借钧重,阀阅高腾万丈光。

在昔五之皆瑞晋,祗今三薛共推唐。

何人说似公安诞,趺坐众来见未尝。

不是老聃钟瑞异,也应太白减精芒。

直从上界飘霞佩,来向尘寰艳织襄。

疑梦无因嗤卫玠,问炊不馅经元芳。

鲤庭早熟兰膏读,蟾窟浓分桂子香。

秘馆繙书推博洽,著庭细史极精详。

归来两郡驱红旆,还入修门荷紫囊。

议礼挽回周典制,代言直似汉文章。

一朝谁作兵端启,万里应劳使指将。

射雁子卿归亦幸,弃豚窦宪势方张。

披肝九陛狞群吠,回首三边已战场。

妙选何心荣宠利,扶颠有意为周防。

事难忍作抽身计,几密主明疾恶肠。

鸾凤得朋应渐集,鸱鸮铩羽可能翔。

鱼头熟念衣宽带,虎士欢趋气涌现汤。

诏下九天衔袖满,人知二府画谋臧。

古来所贵真儒用,天定何忧敌国强。

刑典已先明两观,和盟便许复侵疆。

论功自合专台席,谗口胡为弄巧簧。

三载峨峰听鹤唳,九年社祗龟藏。

疏疏竹色黄青琐,滟滟湖光映画廊。

晓案圣经研蕴奥,夜窗古史阅兴亡。

烟霞趣疑成痼,风雨清吟乐对床。

谁遣白驹歌逸豫,未应绿野久徜徉。

情知萧艾糅芳泽,手艺衡兰储糗粮。

拟辅皇舆休偾轴,莫令中道叹无航。

新衔宠自乾坤施,继廪恩疏雨露襄。

公论在人元不泯,精忠报国谅难忘。

慨思周道忧如捣,常恐幽风怨缺斨。

九世陵园无复理,百年玉帛不能偿。

鸾旂龙驭龙犹西浙,貂帽狐裘满大梁。

休怪穷猿能倔强,且防新羯重披猖。

梦疑谢驾游春墅,望渴商霖泽旱秧。

借问孤舟横野渡,谁为一柱屹明堂。

会看马道遮于叟,并遣筹帷出子房。

勤恤民心延命脉,精搜人物整朝纲。

国威久民宁终屈,事会时来岂有常。

决眦三阶明象纬,为渠一矢殒天狼。

日高宫线初添绣,雾翁门弧记设桑。

盛事满堂皆象服,荣观三寿簇霞觞。

拟将善颂祈周斗,空有遐思恋也墙。

期与八荒开寿域,也荣枯卉舞春阳。

诗书泽厚床堆笏,竹帛勋高绣织裳。

与国同休山若砺,锡公难老寿如冈。

丹成却结乔松侣,驾鹤三清乐未央。

792

都梁宫

都梁宫,宋代,吴宗旦,

从来香草骚人咏,晚作离宫炀帝游。

三殿重重锁秋色,七泉脉脉贯中流。

881

送僧游嘉禾

送僧游嘉禾,宋代,释法秀,

楚天西首路,槜李记曾游。店宿灯悬梦,堤行草唤愁。

玉澄湖水晓,画展囿亭秋。小艇枯杨趾,重来为系留。

583

闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中

作者:仇远(宋代)

闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中,宋代,仇远,

独居学道坐柘禅,鹿豕交游七十年。

能以幻躯当雨雪,终无虚腹坐神仙。

平生文字知谁爱,老死山林绝可怜。

他日钱塘耆旧传,三高宜入画图传。

611

苏文忠天际乌云卷九首 其一

苏文忠天际乌云卷九首 其一,元代,柯九思,

山中覆鹿拾蕉叶,眼底生花二月明。不道人生俱梦里,新诗犹话梦中情。

841
古文诗经

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