南荆推德厚,千里远從师。
奥识通三教,清声冠一时。
就招虽暂至,恋本固难移。
故老称前事,儒宗道益滋。
南荆推德厚,
千里远從师。
奥识通三教,
清声冠一时。
就招虽暂至,
恋本固难移。
故老称前事,
儒宗道益滋。
这位南荆的学者推崇德行的厚重,
千里远行拜师求学。
他的学问渊博,通晓三教(儒、释、道),
他的声望在当时独树一帜。
虽然聘请他担任官职只是暂时的,
但对故乡深情难移。
老一辈的学者称赞着先人的事迹,
儒学的道统日益增长。
这首诗词展现了宋代夏竦对学问和儒学传统的推崇之情。诗中的南荆可视为虚构的地名,代表一个地方的学者。他的远行拜师,体现了古代学子为了求学而不畏艰险的精神。诗中提到他通晓三教,显示他的学问广博,不仅限于儒学,还包括佛教和道教。这种跨越不同学派的学问素养使他的声望在当时独树一帜。虽然他被暂时聘为官员,但他对家乡的感情却牢固不移。最后两句赞颂了前辈学者的事迹,强调了儒学的传承与发展。
这首诗词通过南荆学者的故事,表达了作者对学问、师道和儒学传统的敬意和推崇。它展示了学子为了追求知识而愿意奔波远行的精神,以及学问与道德的重要性。整体氛围庄重,语言简练,既表达了对师长和学问的致敬,也反映了宋代儒学的繁荣和儒学家对于儒学传统的坚守。
夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
喜迁莺(代邑士送梁宰观赴昆山同知),宋代,陈著,
南庐佳号。是自许孔明,经纶才调。对柳鸣琴,凭花制锦,小试一同谈笑。怎知画帘难驻,忽又星舆催召。但谶得、耀碑潭水月,交光相照。
驿道。春正好。簇帐擎杯,听取殷勤祷。略鲙松鲈,便膺芝凤,陵溯紫清津要。当家得时行志,回首旧封文庙。疏化雨,障狂澜不尽,生生芹藻。
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