一任西园雪作堆,阳和已自遍根荄。
春光只在花梢里,更倩君诗为一催。
春天即将结束,雪仍在不停地下。
阳光已经渗透到根荄的每一个角落。
春光只存在于花朵的绽放中,
更加美丽的是君子的诗作,它加速了春天的到来。
这首诗词描绘了春天即将结束时的景象。虽然已经进入暮春季节,却依然下着雪。阳光透过雪花照射到大地,春天的气息已经遍布到植物的根部。诗人认为,春光只存在于花朵的绽放中,而更加美丽的是君子的诗作,它们像一股推动力量,催促着春天的到来。
这首诗词通过对春天的描绘,表达了诗人对春天的美好向往和对君子文化的赞美。诗人以雪花纷飞的景象作为春天即将结束的象征,展示了季节交替的变化。阳光透过雪花,照亮了根部的草木,这种景象传递出春天的生机与温暖。诗人认为,春光不仅仅存在于外在的自然景色中,更加珍贵的是君子的诗作,它们具有推动春天到来的力量。这里的君子指的是有才情有修养的文人士子,他们的诗作能够引发人们对春天的向往和期待,促使春天的到来更加迅速。
这首诗词通过简洁而精准的语言,生动地描绘了春天即将过去的景象,同时抒发了诗人对春天的喜爱和对文学力量的崇敬。它展现了家铉翁在宋代文学中的才华和情感表达能力,同时也反映了宋代文人对自然、季节和文化的独特体验与感悟。
家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
题无锡杨氏壶中九老图为荫北少枢作,清代,夏孙桐,
竹林花萼尽英耆,入洛行窝又一时。各有声名传日下,相看杖履趁春期。
老人南极占星聚,雅集西园入画宜。乡望家祯成国故,从来此会独标奇。
病题二首,唐代,徐铉,
性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。
僧庵崖上榴花,宋代,苏籀,
苍崖有红榴,照眼风棂迥。
鹤顶磨丹明,猩唇染罗竟。
天然同心蒂,物理有殊禀。
青鸟蹙绛巾,奇胶缀琴轸。
子云畔牢愁,无偕溱洧赠。
思致玉珑鬆,皎兮丽宫井。
江峤琐蛮烟,空烦洛生咏。
山僧递形语,呵乃枯禅病。
喁讽独移时,鹘没天宇净。
读李翰林诗,宋代,方一夔,
喜诗如喜酒,举世流馋涎。问酒有何好,妙处竟不传。
古人日已远,绝响三百篇。后来谁措手,讽咏皆陈编。
自从骚选起,众作同虫蝉。宪章日沦丧,变灭成飞烟。
翰林非世人,金晶应星躔。手弄玉帝旂,堕作诗酒仙。
行迹老屐齿,侠气馀龙泉。淋漓洒醉墨,妙语穷真筌。
信手拈斧斤,一挥中方圆。彼哉夸夺子,骇汗莫敢肩。
玉堂不能留,飘落南海边。从此誇汗漫,一往五百年。
生平尚丘壑,梦想岷峨巅。惭君赠醉侯,我饮不滴涓。
我诗如我饮,抚顶期相怜。莫乞飞霞佩,学举白玉盘。
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