千载河间旧典刑,诗书习气至今存。
故家乔木知谁在,五世同居是义门。
千载河间旧典刑,
诗书习气至今存。
故家乔木知谁在,
五世同居是义门。
这首诗词描述了李氏家族代代相传的家规和家训。诗人提到了千年来河间地区的旧法和刑罚,以及对文化和学问的传承。他指出,李氏家族的乔木(指家族的祖先)知道谁在家族中承担责任,五世同居代表了家族的传统和价值观。
这首诗词以简洁而清晰的语言表达了作者对家族文化传承的思考和赞美。首句\"千载河间旧典刑\"指的是家族历史悠久,传统法律和刑罚的存在。这句话暗示了家族的严肃和正统性。接下来的一句\"诗书习气至今存\"强调了家族对文化和学问的重视,这种学习和习惯一直延续至今。这句话反映了家族对教育和知识的传承。
第三句\"故家乔木知谁在\"表达了对家族祖先的敬意,暗示了家族祖先对家族发展的关键作用。最后一句\"五世同居是义门\"强调了家族的凝聚力和传统观念。家族成员代代同居,代代传承家族的价值观和责任感。整首诗词通过简洁明了的语言,传递了对家族传统、文化和价值观的敬仰和赞美。
这首诗词展示了中国古代社会中家族观念的重要性,以及对家族传统和价值观的尊重。它表达了对家族历史和文化传承的思考,强调了家族凝聚力和责任感的重要性。同时,这首诗词也反映了宋代社会对文化学问的重视,并强调了家族对教育和学习的承诺。
家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日),宋代,晁补之,
吉梦灵蛇朱夏宜。佳辰阿母会瑶池。竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥。
心悟了,道成时。不劳龙女骋威仪。僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期。
芳草(南屏晚钟),宋代,奚岊,
笑湖山、纷纷歌舞,花边如梦如薰。响烟惊落日,长桥芳草外,客愁醒。天风送远,向两山、唤醒痴云。犹自有、迷林去鸟,不信黄昏。
销凝。油车归後,一眉新月,独印湖心。蕊宫相答处,空岩虚谷应,猿语香林。正酣红紫梦,便市朝、有耳谁听。怪玉兔、金乌不换,只换愁人。
三月二十日多叶杏盛开,宋代,苏轼,
零露泫月蕊,温风散晴葩。
春工了不睡,连夜开此花。
芳心谁剪刻,天质自清华。
恼客香有无,弄妆影横斜。
中山古战国,杀气浮高牙。
丛台余袨服,易水雄悲笳。
自従此花开,玉肌洗尘沙。
坐令游侠窟,化作温柔家。
我老念江海,不饮空咨嗟。
刘郎归何日,红桃烁残霞。
明年花开时,举酒望三巴。
(盖欲请梓州而归也。
)
四民诗其三·工,宋代,范仲淹,
先生教百工,作为天下器。
周旦意不配刊之考工记。嗟嗟远圣人,
製度日以纷。窈窕阿房宫,
万态横青云。荧煌甲乙帐,
一朝那肯焚。秦汉骄心起,
陈隋益其侈。鼓舞天下风,
滔滔弗能止。可甚佛老徒,
不取慈俭书。竭我百家产,
崇乐一室居。四海竞如此,
金碧照万里。茅茨帝者荣,
今为庶为耻。宜哉老成言,
欲攦般轮指。
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