代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。
古冢
替代人已经难以寻问,
古城接连不断。
人们的田地侵占不尽,
旅客的路再次平坦。
蛇在坟头挖洞,
鹿在山冈间跑动。
只有在风雨夜晚,
幽灵的鬼火从林中明亮地出现。
与
这首诗描写了一个古老的墓地,表达了时光流转,人事改变的主题。
诗中提到的“代远已难问”,暗示了古墓的年代已经久远,人们已经不再知道其中的历史和故事。
古城“累累次”,说明这里曾经有过多次文明的兴起和衰落。民田侵占不尽,反映了人们的生活和现实压力,也暗示了时间对历史的侵蚀和遗忘。
诗中的蛇和鹿象征着野性和自然的存在,它们在古冢周围活动,犹如对历史的见证。群山和林木是静寂寂静的见证者,鸟兽禽鸣、风雨山河都化作了文化的遗迹。
最后两句“唯应风雨夕,鬼火出林明”,寓意着只有在风雨的夜晚,幽灵的鬼火才能从林中闪现,揭示了历史的神秘和不可知之处。
整首诗通过对古冢的描绘,呈现出历史、时光和人文的变迁,唤起了对逝去文明、古代历史的思考和美感,引人深思。
曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得宾字),唐代,刘升,
图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,乾光自北辰。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。
洛阳道,明代,于慎行,
汉宫乌啼天欲晓,平明试马东城道。银鞍玉勒五花骢,十八承恩拜侍中。
春寒花满披香殿,温室璇房夜开宴。呼卢一掷赐锦袍,百和轻烟经宿散。
君不见咸阳三月花如雨,卷衣泪落秦宫女。
小重山(詹德秀生日),宋代,王之道,
要识长生辈赤松。朱颜和绿发,正丰茸。当年今日堕仙宫。佳气郁,香霭菊花风。
一醉拚升钟。小槽新酿美,玉泉浓。酒酣诗思浩无穷。云烟烂,题破锦笺红。
玉蝴蝶,宋代,李鼐,
望处水寒云绕,倚栏千里,澹荡晴晖。梦燕门阑,和气喜动帘帏。舞因重、花明彩凤,歌扇小、香暖金猊。漏声迟。洞天秋晓,风露霏霏。
嘉时。谪仙高宴,华分玉蜡,艳列文姬。玉树临风,自然老月中枝。酒肠宽、胸容云梦,词源壮、笔勇助溪。且追随。伫看飞诏,稳步沙堤。
南归仓卒宋忠父邀饯斋头不及赴寄别四章 其二,明代,胡应麟,
午夜携燕妓,当年赋洛神。草萦青玉案,花亚白纶巾。
上国三千骑,华堂十九人。最怜倾盖日,局促侍车裀。
木兰花慢(秋意),宋代,李芸子,
占西风早处,一番雨,一番秋。记国园斜阳,去年今日,落叶林幽。悲歌几回激烈,寄疏狂、酒令与诗筹。遗恨清商易改,多情紫燕难留。
嗟休。触绪茧丝抽。旧事续何由。奈予怀渺渺,羁愁郁郁,归梦悠悠。生平不如老杜,便如它、飘泊也风流。寄语庭柯径竹,甚时得棹孤舟。
和陶读《山海经》,宋代,苏轼,
今日天始霜,众木敛以疏。
幽人掩关卧,明景翻空庐。
开心无良友,寓眼得奇书。
建德有遗民,道远我无车。
无粮食自足,岂谓谷与蔬。
愧此稚川翁,千载与我俱。
画我与渊明,可作三士图。
学道虽恨晚,赋诗岂不如。
子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁,宋代,苏轼,
眼前扰扰黑蚍蜉,口角霏霏白唾珠。
要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。
眼睛心地两虚圆,胁不沾床二十年。
谁信吾师非不睡,睡蛇已死得安眠。
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