蜂蜜新房日课,燕泥旧垒年劳。
睡起香炉圆觉,醉中山芋离骚。
蜂蜜新房日课,
燕泥旧垒年劳。
睡起香炉圆觉,
醉中山芋离骚。
这首诗通过描绘扇子上的图案,表达了诗人的情感和感慨。诗中的词语和意象都与扇子相关,展现了扇子的历史和文化象征。
诗的开篇写到“蜂蜜新房日课”,描绘了扇子上的图案,蕴含着新的生机和美好的希望。蜜蜂采集蜜糖,象征着甜蜜和丰富。新房指的是蜜蜂的巢穴,代表着新的开始和新的家园。
接下来的两句“燕泥旧垒年劳”,表达了扇子上的图案中燕子的形象。燕子是中国传统文化中的吉祥物之一,代表着幸福和吉祥。燕泥指的是燕子的巢,旧垒则表示历经岁月的沉淀和劳作。这两句表达了岁月的流转和历史的积淀。
接下来的两句“睡起香炉圆觉,醉中山芋离骚”,描述了扇子上的图案中的香炉和山芋。香炉象征着宁静和安宁,圆觉则代表着达到心灵的平和和满足。山芋是一种常见的食物,它的形象可能暗示了平凡而真实的生活。醉中山芋离骚表达了诗人在平淡的生活中感受到的醉意和离骚之情。
整首诗以扇子为线索,通过描绘扇子上的图案,展示了生活的喜悦和历史的积淀,既有对美好未来的期许,也有对平凡生活的赞美。这首诗以简洁的语言和生动的意象,展现了宋代文人雅致生活的情趣和哲理思考。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
题王元章梅竹卷次祝鸣和,明代,顾璘,
画家妙品古亦稀,高人每号无声诗。浅夫拈笔率信意,岂解盘薄凝深思。
聊希形似即满意,难与神化论等次。子乔老仙烟霞骨,劂出心肝洗尘俗。
身化西湖一树冰,气吞湘岸千竿玉。映缣姿态斗纤秾,转手枝柯分直曲。
山空自喜野人同,岁寒敢谓吾曹独。补之墨梅称绝伦,与可写竹恒逼真。
今之画图兼二妙,始信苦学能通神。草堂六月气凄爽,彷佛坐我清江滨。
白头岂知老将至,对尔真足忘冬春。忆昨青阳回绿草,横斜桃李长安道。
一夜飘风历乱生,可怜花叶纷颠倒。尘世繁华有盛衰,朱门一闭无人扫。
与君开卷玩高标,绝胜对客谈虚藻。
喜迁莺,宋代,秦观,
西风落叶。正祖席将收,离歌三叠。鹤喜仙还,珠愁主去,立马城头难别。三十六湖春水,二十四桥秋月。争羡道,这水如膏泽,月同莹洁。
殊绝。郊陌上,桑柘阴阴,听得行人说。三木论囚,五花判事,个个待公方决。鸾凤清标重睹,驷马高门须设。挥袂处,望甘棠召伯,教人凄咽。
木兰花慢,宋代,仇远,
泥凉闲倚竹,奈冉冉、碧云何。爱水槛空明,风疏画扇,雪透香罗。惺松未成楚梦,看玲珑、清影罩平坡。便有一庭秋意,碎蛩声乱寒莎。
银河。不起纤波。天似水,月明多。算江南再有,贺方回在,空费吟哦。年年自圆自缺,恨紫箫、声断玉人歌。谩对双鸳素被,翠屏十二嵯峨。
水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵),宋代,李曾伯,
幻出广寒境,罗袜净无尘。素娥风格分明,玉骨水为神。手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。对影且长啸,一酌瓮头春。
千万顷,琉璃色,楚天清。庾楼袁舫何事,汨汨主和宾。但见老蟾无恙,不管镜圆钩阙,寒暑任相更。此夕幸无雨,何惜放颜醺。
祝英台近(上元),宋代,吴文英,
晚云开,朝雪霁,时节又灯市。夜约遗香,南陌少年事。笙箫一片红云,飞来海上,绣帘卷、缃桃春起。
旧游地。素蛾城阙年年,新妆趁罗绮。玉练冰轮,无尘涴流水。晓霞红处啼鸦,良宵一梦,画堂正、日长人睡。
二风诗。治风诗五篇。至慈,唐代,元结,
(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
二章四韵十四句)
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。
一翦梅(闻箜篌),宋代,韩淲,
缥渺神仙云雾窗。说与苏州,未断人肠。带湖烟月堕苍茫。唤醒嫦娥,春笋纤长。
马上琵琶半额妆。拨尽相思,十二巫阳。疏□清梦入潇湘。佩玉鸣鸾,吹下天香。
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