涪上拾遗今日,泉声一炷青云。
会道伤春作别,世间惟有司勋。
《扇子诗》以涪城为背景,通过描绘泉水悠然流淌的景象,表达了作者对春天离别之痛的伤感。在这个世间,只有仕宦者才能真正理解春天离别的苦楚。
这首诗通过几个简洁的意象,展示了作者的情感和观察力。首先,诗人提到了涪上拾遗,表明自己身处涪城,这个地方可能是他追求学问的场所。接着,他描述了泉水的声音,将其比喻为一炷青云。这样的比喻使得泉水的声音显得清脆悦耳,让人感受到它的优雅和纯净。
然后,诗人转而表达了自己的情感。他说会道伤春作别,意味着他与离别的春天有着深深的感伤。这里的离别可以理解为离别的春光或者离别的人。作者用简练的语言表达了离别的哀愁,使读者能够感受到他内心的忧伤。
最后,诗人指出世间惟有司勋能够理解这种离别之情。司勋指的是仕宦者,即从政的人,他们在仕途上历经离别和辛劳,对于春天的离别和别离之苦有着独特的体验和感悟。通过这样的描述,诗人向读者传达了一种独特的情感,以及对于春天离别的痛楚的理解。
总的来说,《扇子诗》以简练的语言表达了作者对春天离别之情的伤感。通过对涪城泉水声的描绘和对仕宦者的提及,诗人将读者带入一个富有离愁别绪的情境中,唤起读者对于离别和春天的思考和共鸣。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
般涉调·哨遍·半世逢场作戏,元代,马致远,
半世逢场作戏,险些儿误了终焉计。白发劝东篱,西村最好幽栖,老正宜。茅庐竹径,药井蔬畦,自减风云气。嚼蜡光阴无味,旁观世态,静掩柴扉。虽无诸葛卧龙冈,原有严陵钓鱼矶,成趣南园,对榻青山,绕门绿水。
【耍孩儿】穷则穷落觉囫囵睡,消甚奴耕婢织?荷花二亩养鱼池,百泉通一道青溪。安排老子留风月,准备闲人洗是非,乐亦在其中矣。僧来笋蕨,客至琴棋。
【二】青门幸有栽瓜地,谁羡封侯百里?桔槔一水韭苗肥,快活煞学圃樊迟。梨花树底三杯酒,杨柳阴中一片席,倒大来无拘系。先生家淡粥,措大家黄虀。
【三】有一片冻不死衣,有一口饿不死食。贫无烦恼知闲贵,譬如风浪乘舟去,争似田园拂袖归?本不爱争名利。嫌贫污耳,与鸟忘机。
【尾】喜天阴唤锦鸠,爱花香哨画眉。伴露荷中烟柳外风蒲内,绿头鸭黄莺儿啅七七。
【双调】大德歌(四首),元代,关汉卿,
春
子规啼,不如归,道是春归人未归。几日添憔悴,虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。
夏
俏冤家,在天涯,偏那里绿杨堪系马?困坐南窗下,数对清风想念他。蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞带石榴花。
秋
风飘飘,雨潇潇,便做陈抟睡不着。懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉。
冬
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。那里是清江江上村?香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭阑人!
淳祐丙午讲礼记毕锡宴秘书省赐侍读少师郑清之以下,宋代,赵昀,
鳌极开先已降衷,上天下泽礼居中。三才义理维持力,万世纲常建立功。
孔圣法言多纂辑,汉儒师学共修崇。经帷讲彻资群彦,克己工夫在广充。
宿悟空寺赠僧,唐代,鲍溶,
劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
维持薝卜花,却与前心行。
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