石室

作者:李石(宋代)

来为人所爱,去为人所思。

君看文与高,慈惠蜀之师。

至今窟中像,凛凛建立时。

知非伯有室,定是桐乡祠。

蜀人爱二公,远与千载期。

其间几灰劫,付与一炬吹。

保此岁峥嵘,不动山四维。

东家好邻里,岂任恶少窥。

祠前二古柏,外乾中不萎。

勿作剪伐想,恐是神明遗。

可怜墙壁间,峨冠剑拄颐。

烈士不平气,好在淮西碑。

82

诗文简析

《石室》是宋代诗人李石的作品。

诗文赏析

《石室》这首诗表达了对历史人物的敬仰和怀念之情。诗人通过描述一座石室,让读者感受到其中所蕴含的历史和文化。

诗的前两句“来为人所爱,去为人所思”,表达了人们对于历史人物生前的爱戴和去世后的思念之情。接下来的几句“君看文与高,慈惠蜀之师”,赞颂了这位历史人物的高尚文德和仁慈的治国才能,认为他是蜀地的良师益友。

接着,诗人描述了这位历史人物的形象依然存在于石室之中,“至今窟中像,凛凛建立时”。这个描写展示了历史的延续和人物形象的流传。

接下来的几句“知非伯有室,定是桐乡祠,蜀人爱二公,远与千载期”,表达了诗人对这位历史人物的崇敬之情,并表明了蜀地人民对他的爱戴和长久的期望。

诗的后半部分描述了这位历史人物的墓地和墓室,以及墓地周围的环境。诗中提到的“祠前二古柏,外乾中不萎”描绘了墓地前的两棵古柏树,它们青翠欲滴,不受外界的干扰和侵蚀,象征着历史人物的永恒和坚定。

诗的最后两句“勿作剪伐想,恐是神明遗。可怜墙壁间,峨冠剑拄颐。烈士不平气,好在淮西碑”,表达了诗人对于历史人物的敬仰和对于英烈精神的赞叹。诗人希望后人不要破坏这片圣地,以免得罪神明。他对历史人物的崇敬之情体现在“可怜墙壁间,峨冠剑拄颐”这句话中,表达了对于历史人物高尚品德和英勇精神的景仰。

整首诗通过对历史人物的赞颂和对墓地环境的描写,展现了诗人对于历史的敬仰和对于英烈精神的推崇,表达《石室》

作者:李石

来为人所爱,去为人所思。

君看文与高,慈惠蜀之师。

至今窟中像,凛凛建立时。

知非伯有室,定是桐乡祠。

蜀人爱二公,远与千载期。

其间几灰劫,付与一炬吹。

保此岁峥嵘,不动山四维。

东家好邻里,岂任恶少窥。

祠前二古柏,外乾中不萎。

勿作剪伐想,恐是神明遗。

可怜墙壁间,峨冠剑拄颐。

烈士不平气,好在淮西碑。

诗词《石室》描绘了一个富有历史底蕴的场景,诗人通过对历史人物的赞颂和墓地景观的描绘,表达了对历史的敬仰和对英烈精神的赞叹。

诗的前两句“来为人所爱,去为人所思”表达了对历史人物在世时的受人爱戴和离世后的思念之情。接着,诗人称颂了这位历史人物的高尚品德和仁慈治国的才能,将其视为蜀地的良师益友。

诗中描述了历史人物的形象像依然存在于石室之中,“至今窟中像,凛凛建立时”,这样的描写表现了历史的延续和人物形象的流传。

接下来的几句“知非伯有室,定是桐乡祠,蜀人爱二公,远与千载期”,表达了诗人对这位历史人物的崇敬之情,并表明了蜀地人民对其的深深爱戴和长久的期盼。

诗的后半部分描绘了墓地和周围环境。诗中提到的“祠前二古柏,外乾中不萎”描绘了墓地前的两棵古柏树,它们青翠欲滴,不受外界干扰和侵蚀,象征着历史人物的永恒和坚定。

诗的最后两句“勿作剪伐想,恐是神明遗。可怜墙壁间,峨冠剑拄颐。烈士不平气,好在淮西碑”,表达了诗人对历史人物的敬仰和对英烈精神的赞叹。诗人希望后人不要破坏这片圣地,以免得罪神明。他对历史人物的崇敬之情体现在“可怜墙壁间,峨冠剑拄颐”这句话中,表达了对历史人物高尚品德和英勇精神的景仰。

整首诗通过对历史人物的赞颂和对墓地环境的描写,展现了诗人对历史的敬仰和对英烈精神的推崇,表达了对过去的怀念和对历史人物的敬爱之情。

李石

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。

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作者:金涓(元代)

赵昌海棠图,元代,金涓,

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84

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怪梦十首,宋代,方回,

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37

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38

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96

郑侍郎挽词 其二

作者:刘攽(宋代)

郑侍郎挽词 其二,宋代,刘攽,

治狱馀阴德,哀矜出片言。千金无重比,驷马见高门。

星落林乌暝,愁悲薤露喧。江风伤远目,楚些一招魂。

69

起舞歌

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起舞歌,两汉,唐姬,

皇天崩兮后土颓。身为帝王兮命夭摧。死生路异兮从此乖。奈我茕独兮心中哀。

32

南歌子(送周机宜之益昌)

作者:陆游(宋代)

南歌子(送周机宜之益昌),宋代,陆游,

异县相逢晚,中年作别难。暮秋风雨客衣寒。又向朝天门外、话悲欢。
瘦马行霜栈,轻舟下雪滩。乌奴山下一林丹。为说三年常寄、梦魂间。

76

闻笛

作者:陆游(宋代)

闻笛,宋代,陆游,

雪飞数片又成晴,透瓦清霜伴月明。

一曲忽闻高士笛,临窗和以读书声。

60

思二亭送光禄谢寺丞归滁阳

思二亭送光禄谢寺丞归滁阳,宋代,欧阳修,

吾尝思丰乐,魂梦不在身。

三年永阳谪,幽谷最来频。

谷口两三家,山泉为四邻。

但闻山泉声,岂识山意春。

春至换群物,花开思故人。

故人今何在,憔悴颍之滨。

人去山自绿,春归花更新。

空令谷中叟,笑我种花勤。

38

句 其二十八

作者:晏殊(宋代)

句 其二十八,宋代,晏殊,

不闻幽艳接江蓠。

66

补乐歌十首。丰年

作者:元结(唐代)

补乐歌十首。丰年,唐代,元结,

(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
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猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。

12

送窦拾遗赴朝因寄中书十七弟(窦拾遗叔向其弟窦舒也)

送窦拾遗赴朝因寄中书十七弟(窦拾遗叔向其弟窦舒也),唐代,李嘉祐,

自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
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23

诗偈 其九十三

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诗偈 其九十三,唐代,庞蕴,

此个一群贼,生生欺主人。即今识汝也,不共汝相亲。

你若不伏我,我则处处说。教人总识汝,遣汝行路绝。

你若能伏我,我亦不分别。共汝同一身,永离于生灭。

5

杂咏四首 其三

作者:刘攽(宋代)

杂咏四首 其三,宋代,刘攽,

苍苍城隅草,地势元有在。凉风西北来,摇扤色已坏。

天运正消杀,高明彼先罪。安见中国葵,浅智亦足赖。

57

集禧斋宫雨后

作者:刘敞(宋代)

集禧斋宫雨后,宋代,刘敞,

雨馀风露似清秋,灯烛愔愔十二楼。高枕江湖时独往,卷帘河汉正西流。

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15

水调歌头(寿黄殿护母)

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水调歌头(寿黄殿护母),宋代,王迈,

天上一灯满,引起万灯明。不知今夕何夕,平地有蓬瀛。西母瑶池称寿,南守锋车催观,二美一时并。一点魁星现,长侍老人星。
心事好,天与寿,鬓长青。不将钟鼎为乐,念念在朝廷。此母宜生此子,须有医时良策,寿国福苍生。子自坐黄阁,母自课黄庭。

15

钱侯东斋

作者:宋庠(宋代)

钱侯东斋,宋代,宋庠,

北里开公第,东斋集俊游。

祕书家有副,甲令世传侯。

凤竹供聊册,鲭盘入宴羞。

门前多鹤盖,不为骋长楸。

26

枫桥寺

枫桥寺,宋代,程师孟,

门对云山画不知,师今一念六年居。

邇来寺好尤潇洒,张继留题内翰书。

10
古文诗经

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