黄金坐拥佛衣红,风动荷花香动风。
鼻观浮香谁领会,嫦娥夜泊水晶宫。
黄金制成的扇子包裹住了红色的佛衣,
当扇子摇动时,荷花的香气也随之飘动。
嗅着浮动的香气的人是谁呢?
她是嫦娥,正在夜晚停靠在水晶宫。
《扇子诗》是李石所作的一首宋代诗词。这首诗描绘了扇子的美丽和神奇之处,表达了作者对扇子的赞美和想象。
《扇子诗》通过对扇子的描绘,展现了扇子的奇妙之处。黄金制成的扇子象征着尊贵和珍贵,它所包裹的红色佛衣则增添了一份神圣和庄严的氛围。当扇子摇动时,扇子所带起的微风不仅令人感到清凉,还带来了荷花的芬芳,给人以愉悦和舒适的感受。
诗中提到的“嗅着浮动的香气”的人是嫦娥,她是中国传说中的仙女,居住在月宫中。在诗中,她夜晚停靠在水晶宫,闻着扇子带来的香气,展现了她高贵妖娆的形象。
整首诗以扇子为中心,通过将扇子与黄金、佛衣、荷花、嫦娥等元素相融合,描绘出一幅美丽而神秘的画面。诗人借助扇子的形象,表达了对扇子的喜爱和景仰,同时也通过扇子的象征意义,传递了对美好事物和仙境的向往。
这首诗词通过细腻的描写和富有想象力的意象,展示了诗人的艺术才华和对美的追求。读者在欣赏《扇子诗》时,可以感受到其中蕴含的清新、高雅和神秘之美,领略到李石诗人独特的意境和情感表达。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
满江红(和李颖士),宋代,赵善括,
传语风光,须少驻、共君流转。谁忍见、绿肥红瘦,鲜欢多感。泽国千丝烟雨暗,江城一带云山远。看新荷、泛水学人愁,心常卷。
羞鬓雪,凭花染。携酒阵,嫌杯浅。叹人生岂为,青衫槐板。记舞可怜宫柳细,写情但觉香笺短。上层楼、独倚有谁知,栏干暖。
水调歌头(快阁上绣使萧大著),宋代,徐鹿卿,
廊庙补天手,夷夏想威名。上前张胆明目,倾倒汉公卿。二百年来章贡,前赵后萧相□,今古两豪英。四海望霖雨,可但总祥刑。
自儿时,文字里,已心倾。魁躔邈在霄汉,薄宦偶趋承。山见崆峒秀丽,水见玉虹清绝,犹愿见先生。寄语二三子,洙泗在江城。
瑞鹤仙(寿秦伯和侍郎),宋代,朱耆寿,
樱桃抄乳酪。正雨厌肥梅,风忺吹箨。咸瞻格天阁。见十眉环侍,争鸣弦索。茶瓯试沦。更良夜、沉沉细酌。问间生、此日为谁,曾向玉皇、案前持橐。
龟鹤。从他祝寿,未比当年,阴功堪托。天应不错。教公议,细评泊。自和戎以来,谋国多少,萧曹卫霍。奈胡儿自若,惟守绍兴旧约。
赠长沙公,魏晋,陶渊明,
余于长沙公为族,祖同出大司马。昭穆既远,以为路人。经过浔阳,临别赠此。
同源分流,人易世疏,慨然寤叹,念兹厥初;
礼服遂悠,岁月眇徂,感彼行路,眷然踌躇;
于穆令族,允构斯堂,谐气冬暄,映怀圭璋;
爰采春华,载警秋霜,我曰钦哉,实宗之光;
伊余云遘,在长忘同,笑言未久,逝焉西东;
遥遥三湘,滔滔九江,山川阻远,行李时通;
何以写心,贻此话言,进篑虽微,终焉为山;
敬哉离人,临路凄然,款襟或辽,音问其先。
晋祠,宋代,欧阳修,
古城南出十里间,鸣渠夹路何潺潺。
行人望祠下马谒,退即祠下窥水源。
地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟。
并儿自古事豪侠,战争五代几百年。
天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。
顽民尽迁高垒削,秋草自绿埋空垣。
并人昔游晋水上,清镜照耀涵朱颜。
晋水今入并州里,稻花漠漠浇平田。
废兴髣髴无旧老,气象寂寞余山川。
惟存祖宗圣功业,干戈象舞被管弦。
我来览登为叹息,暂照白发临清泉。
鸟啼人去庙门阖,还有山月来娟娟。
三日侍华光殿曲水宴诗,南北朝,刘孝绰,
薰祓三阳暮,濯禊元巳初。皇心眷乐饮,帐殿临春渠。
豫游高夏谚,凯乐盛周居。复以焚林日,丰茸花树舒。
羽觞环阶转,清澜傍席疏。妍歌已嘹亮,妙舞复纡馀。
九成变丝竹,百戏起龙鱼。
贺新郎·灵鹊桥初就,宋代,宋自逊,
灵鹊桥初就。记迢迢、重湖风浪,去年时候。岁月不留人易老,万事茫茫宇宙。但独对、西风搔首。巧拙岂关今夕事,奈痴儿、呆女流传谬。添话柄,柳州柳。道人识破灰心久。只好风、凉月佳时,疏狂如旧。休笑双星经岁别,人到中年已後。云雨梦、可曾常有。雪藕调冰花熏茗,正梧桐、雨过新凉透。且随分,一杯酒。
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