狸奴闲占熏笼卧,燕子横穿翠径飞。
我亦人间好事者,凭阑小立试单衣。
狸奴闲占熏笼卧,
燕子横穿翠径飞。
我亦人间好事者,
凭阑小立试单衣。
《戏书触目》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在闲暇时光中观察到的一幕幕生活场景,表达了他对人间美好事物的喜爱和对平凡生活的热爱。
这首诗以作者闲暇时的观察为切入点,通过描绘狸奴占据熏笼卧睡和燕子在翠绿小径上飞翔的场景,表达了作者对自然界中生灵活动的关注和赞美。狸奴和燕子都是自然界中的小动物,它们的行为展示了它们对生活的安逸和自由的追求。
诗的最后两句表达了作者对自己的态度。他自称为“人间好事者”,意味着他喜欢参与并欣赏人间的美好事物。他站在阑杆旁,试穿着单薄的衣衫,这象征着他对简朴生活的追求和对平凡事物的欣赏。这种态度反映了作者对生活的热爱和对平凡事物的赞美。
整首诗以简洁明快的语言描绘了作者对自然和生活的观察和感悟,表达了他对平凡生活的热爱和对美好事物的追求。这首诗词展示了陆游独特的审美观和对生活的独到见解,同时也传递了一种平和、淡泊的生活态度。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
百一诗 二,魏晋,应璩,
年命在桑榆。
东岳与我期。
长短有常会。
迟速不得辞。
斗酒当为乐。
无为待来兹。
室广致凝阴。
台高来积阳。
奈何季世人。
侈靡在宫墙。
饰巧无穷极。
土木被朱光。
征求倾四海。
雅意犹未康。
送张无梦归天台山,宋代,钱惟演,
金庭霞标云半中,岩扉涧户凌太空。
飘飘灵气际浮景,蝉蜕万物乘高风。
吾君当天坐环极,物色异人方侧席。
岂因垂钓识羔裘,不假张罗得凫舄。
恩深况遇千龄旦,威颜咫尺隆宸盼。
问政应同牧马言,临轩几动犹龙叹。
方瞳玉骨本无羁,驰烟驭气思东归。
江南芳草正无际,林下群莺犹乱飞。
浮丘挹袂去何处,五芝同晓仙露晞。
人间祕境不可识,千载宸章焕岩壁。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德,宋代,黄拱,
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
游静乐寺,明代,高攀龙,
杖策寻古寺,深山纵所如。古木连溪桥,修篁夹细渠。
翳然见人家,茅屋庭除虚。缅怀于此中,坦腹哦诗书。
良朋三五人,列岛南北居。兴来相经过,直质返厥初。
生与羲皇侣,歾与天地俱。
丁亥仲春余归自岭右暂憩乡园读杜工部秦州杂咏怅然感怀因次其韵 其十九,明代,陈邦彦,
南武城犹昨,西归路未难。谁能将桂管,一为度桑乾。
赤羽摩云近,楼船耀日寒。但令怀报主,端合早登坛。
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