疏池种琼瑶,筑屋看云锦。
爱渠花种贤,佳处心自领。
我爱池中花,花中有君子。
相看亭上人,其人亦如是。
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疏池种琼瑶,筑屋看云锦。
爱渠花种贤,佳处心自领。
我爱池中花,花中有君子。
相看亭上人,其人亦如是。
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这首诗描述了一个亭子旁的景象,以及其中所蕴含的深刻意义。诗人在亭子旁的疏池中种植了珍贵的花草,通过筑造精美的屋舍,观赏云彩的变幻美丽。诗人深爱着这片花池,因为在这些花草之中,有一位君子的风采。当诗人站在亭子上,看着这位君子,他发现这个人的品质和花草中所蕴含的美丽一样出色。
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这首诗以简洁明快的语言描绘了一个美丽的景观,同时融入了对君子风范的赞美。疏池中种植的琼瑶花象征着珍贵而美丽的事物,屋舍的建筑和观云锦的景象则展示了诗人对自然的热爱和对美的追求。诗人将花草中的君子形容为花中之君子,以此凸显了他的高尚品质和与自然相得益彰的境界。整首诗以景物描写为主,通过景物展示人物,将自然景观与人格美进行了巧妙的结合,传达出一种美好与和谐的境界。
这首诗的意境简练而深远,通过花草和君子的对比,表达了作者对美的追求和对高尚品质的赞美。同时,诗中所描绘的景物也展示了作者对自然景观的敏感和对美的细腻感知,使读者在阅读中能够感受到一种静谧而高尚的情怀。
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
咏逸民十一首 其七,元代,赵孟頫,
汪汪千顷陂,不为人浊清。道周言行表,荡然无得名。
谁言牛医儿,乃是人中英。当时无间言,后世流德声。
思之不可见,使我鄙吝萌。淳风久已漓,此意岂复明。
时无君子者,虽贤宁见称。
木兰花慢,宋代,范周,
美兰堂昼永,晏清暑、晚迎凉。控水槛风帘,千花竞拥,一朵偏双。银塘。尽倾醉眼,讶湘娥、倦倚两霓裳。依约凝情鉴里,并头宫面高妆。
莲房。露脸盈盈,无语处、恨何长。有翡翠怜红,鸳鸯妒影,俱断柔肠。凄凉。芰荷暮雨,褪娇红、换紫结秋房。堪把丹青对写,凤池归去携将。
金缕曲(古岩取后村和韵示余,如韵答之),宋代,刘辰翁,
一笑披衣起。笑昨宵、东风似梦,韩张卢李。白发红云溪上叟,不记儿孙年齿。但回首、秦亡汉驶。苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。吾已老,尚能竣。
少年未解留人意。恍出山、红尘吹断,落花流水。天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。更说似、玄都君子。闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉。春有尽,瓮无底。
送卢少府赴延陵,唐代,李颀,
问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得今字),唐代,陆坚,
圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。
奉和圣制送张说巡边,唐代,徐坚,
至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。
铜制如来䧏生像歌,清代,全祖望,
何物老妪如达生,可儿可儿此宁馨。五百道乳一吸倾,轩然七步意飞腾。
方舆圆盖良浩荡,岂有黄口思横行。文武成康纵不作,异说未必遽勃兴。
西竺家免妄自大,乃以早出思凭陵。恒星如雨陨不见,尚嫌其晚纷纭争。
孔子吾师之高弟,其言固自有明徵。谁人巧仿金涂塔,相轮峨峨铜绿明。
摩挲题字半漫漶,妙制定非凡手成。白石不作周郎死,才薄有愧哦诗声。
夜深且桃长明灯,诗成共啖山芋羹。
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