早擢蟾宫桂,声名第一流。
下帷潜大业,击楫志神州。
修短林中木,浮沉水中沤。
生刍今日奠,恻怆泪难收。
早擢蟾宫桂,声名第一流。
下帷潜大业,击楫志神州。
修短林中木,浮沉水中沤。
生刍今日奠,恻怆泪难收。
这首诗词表达了作者对逝去的朋友雍宣教的悼念之情。诗中描绘了雍宣教早年获得的荣誉,以及他在政治和事业上的追求和决心。作者通过比喻,将雍宣教比作桂花,表示他在官场上的声望超群。诗中还提到了雍宣教在大业(指国家事业)中不畏艰险,坚持奋斗的精神,以及他一生中经历的起伏和沉浮。最后,作者表达了对逝去的朋友的深深怀念和伤感之情。
这首诗词以简练的语言展现了作者对已故朋友的哀思和敬意。通过运用生动的比喻和意象,诗人将雍宣教的形象描绘得栩栩如生。诗中提到的蟾宫桂是一种香气浓郁的桂花,被视为高贵和光荣的象征,用来形容雍宣教在官场上的声名显赫。同时,诗中也透露出雍宣教在追求大业中的坚定和决心,使读者感受到他的豪情壮志。修短林中木和浮沉水中沤这两句描写了雍宣教一生中经历的起伏和沉浮,表达了人生无常和世事变迁的主题。最后两句表达了作者对逝去友人的深深思念和悲伤之情,通过生刍(指祭祀时用来装饰祭坛的麦秆)的形象,表达了作者内心的痛苦和悲痛无法割舍的感觉。
整体而言,这首诗词通过简练而富有意境的语言,表达了作者对已故友人的深情悼念和对人生无常的思考。诗中展现了友情、追求和生命的脆弱,使读者体会到了作者内心的复杂情感和对逝去时光的回忆之情。
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
蕙兰芳引 咏木瓜花,清代,陈维崧,
绿水人家,有一树、垂垂红雪。瘦影亚雕阑,啼尽春禽百舌。
玉娥睡醒,问何处、麝兰偷泄。恰侍儿报道,枝上名花才结。
记得良人,曾经渍粉,去秋时节。叹虽有好香,不比此香清绝。
那知花朵,一般芳冽。爱清芬、莫对傍人轻说。
【南吕】一枝花 蚊虫,元代,宋方壶,
妖娆体态轻,薄劣腰肢细。窝巢居柳陌,活计傍花溪。相趁相随,聚朋党成
群队,逞轻狂撒蒂带。爱黄昏月下星前,怕青宵风吹日炙。
【梁州】每日穿楼台兰堂画阁,透帘栊绣幕罗帏。帐嗡嗡乔声气。不禁拍抚,
怎受禁持?厮鸣厮咂,相抱相偎。损伤人玉体冰肌,人娇并枕同席。瘦伶仃腿
似蛛丝,薄支辣翅如苇煤,快棱憎嘴似钢锥。透人,骨髓。满口儿认下胭脂记,
想着痒忄散忄散那些滋味。有你后甚是何曾到眼底?到强如蝶使蜂媒。
【尾】闲时节不离了花香柳影清阴里睡,闷时节则就日暖风和叶底下依,不
想瘦躯老人根前逞精细。且休说香罗袖里,桃花扇底,则怕露冷天寒恁时节悔。妓女
自生在柳陌中,长立在花街内。打熬成风月胆,断送了雨云期。只为二字衣
食,卖笑为活计。每日都准备,准备下些送旧迎新,安排下过从的见识。
【梁州】有一等强风情迷魂子弟,初出帐笋嫩勤儿。起初儿待要成欢会。教
那厮一合儿昏撒,半霎儿著迷。典房卖舍,弃子休妻。逐朝价密约幽期,每日价
弄盏传杯。一更里酒酽花浓,半夜里如鱼似水,呀!五更头财散人离。你东,我
西。一番价有钞一番睡,旋打算旋伶利。将取孛兰数取梨,有甚希奇?
【尾】有钱每日同欢会,无钱的郎君好厮离,绿豆皮儿你请退!打发了这壁,
安排下那壁,七八下里郎君都应付得喜。
仙掌铭,唐代,独孤及,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?
唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:
天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
春欲尽天气始佳作诗自娱,宋代,陆游,
浮云飞尽见青天,拄杖闲拈瘦倚肩。
渐喜绿秧分(左禾右罢)稏,又看画柱坼秋千。
鸡豚杂遝祈蚕社,鼓笛喧哗竞渡船。
惟有此翁无一事,闭门赢得日高眠。
宿合龙山达观寺用张澂达明壁间韵,宋代,赵蕃,
游山到处不拟出,几向官程问山入。
旁人笑我底悠悠,我亦应缘聊兀兀。
平生作诗忌大巧,到此真成肠胃绕。
试将阁笔罢楮生,又病囊中此山少。
入山已破山中云,出山定复松崖根。
合龙端为此得名,达观妙旨又莫论。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其三,宋代,赵蕃,
马騣岭下源初发,鹅口山前渐可舟。一百八盘谁谓险,二十四溪何自游。
深厉浅揭故数数,车烦马殆真悠悠。惜哉当此方倥偬,不然亦足供夷犹。
闰月二日雨三日复雨寄斯远三首 其三,宋代,赵蕃,
无人南涧游,老我北窗卧。雨为洗炎蒸,身成起颓惰。
幽花曜丛丛,新竹排个个。是中有馀诗,独唱谁其和。
怀君固非远,念我当数过。蝉噪晚声清,萤飞新月破。
中秋无月呈审知,宋代,赵蕃,
前年中秋月,痁鬼方见虐。
彻曙不得眠,搘炉亲煮药。
子时过桥来,劳我非赴约。
评诗杂精粗,有味胜大嚼。
去年中秋月,应候痁复作。
少休塘下寺,欲进悲足弱。
乔松接修竹,听雨仍落落。
徘徊亦忘寐,孤咏同纬络。
漂流到今年,高兴属快阁。
何期悼亡归,舟并南山泊。
前年呻吟地,追随恍如昨。
天公似怜我,为遣云垂幕。
那知千家墀,惨澹对杯酌。
不然适与值,用趣则相各。
人世夫何常,明年定忧乐。
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