江上舟中

京尘无奈染征衣,况是南宫逐客归。

后夜子陵台下去,只应惭愧钓鱼机。

54

诗文译文

京尘无奈染征衣,

况是南宫逐客归。

后夜子陵台下去,

只应惭愧钓鱼机。

诗文简析

这首诗描述了诗人在船中的心境。他的衣袍被京城的尘土所染,说明他久居城市,不得不穿着征途上染上灰尘的衣物。而此刻他正乘船离开南宫,背井离乡,像逐客般归去。深夜里,他在子陵台下的船上,看着渔船静静地停在水边,想到自己的身份和境遇,感到愧疚,仿佛自己只是一个愚昧的钓鱼人。

诗文赏析

这首诗通过描绘诗人的身处环境和内心感受,表达出一种离愁别绪和自省的情感。首句以“京尘无奈染征衣”来暗示诗人身世的无奈和艰辛,将尘土融入了征途的衣袍之中,突出了离别的艰辛和不舍。接着,诗人以“况是南宫逐客归”表达了离别的主题,南宫指的是帝王的宫室,逐客归则意味着诗人背井离乡,感叹人生离散之情。

后两句通过具体描写夜晚的景色和诗人的内心状况,进一步深化了离愁别绪。夜晚的子陵台下,诗人看到渔船停泊在水边,想象自己与这些渔民相比,显得渺小而愚昧,以此自省自己的身份和境遇,感到愧疚和自责。整首诗通过简洁而富有意境的描写,以及对离别和自省的思考,表达了诗人在归途中的复杂情感和对人生的思索。

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

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立春前二日嘉雪应祈呈昭文相公,宋代,宋庠,

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一曲巴人虽下里,愿持欢意助康哉。

4

送李嘉甫朝散还台

送李嘉甫朝散还台,宋代,郭祥正,

春风连作恶,吹雪深尺五。元宵无灯火,闭关与谁语。

忽闻营从过,倾盖挹眉宇。相亲如故人,坐久加循抚。

蓬茅只数间,馀无一丘土。半俸足以饱,未尝诣州府。

白云寓远目,清溪照灵腑。趋閒已忘忧,浩歌唯汲古。

明公志方壮,富贵何可取。高才孰能当,如罴亦如虎。

致君为唐虞,泽民作霖雨。功名垂乾坤,儿孙列簪组。

于予一何辽,而能强相与。聊书送行章,欲以明出处。

96

千叶白浮蕖一首

作者:苏籀(宋代)

千叶白浮蕖一首,宋代,苏籀,

娇酣拟谁似,韵甚莫为怜。

矧肯媚尘俗,诚能降佛仙。

洗君凡眼肉,嗟汝淤泥贤。

三六驼颜侣,盪舟从妬妍。

77

题马伏波像

作者:董烈(宋代)

题马伏波像,宋代,董烈,

眉目真如画,英姿迥不凡。识高能择主,功大不胜谗。

马革忠何壮,壶头怒尚衔。谁甘骑款段,长服野人衫。

59

奉迎大驾道路赋诗

奉迎大驾道路赋诗,南北朝,傅亮,

夙棹发皇邑,有人祖我舟。饯离不以币,赠言重琳球。

知止道攸贵,怀禄义所尤。四牡倦长路,君辔可以收。

张邴结晨轨,疏董顿夕辀。东隅诚已谢,西景逝不留。

性命安可图,怀此作前修。敷衽铭笃诲,引带佩嘉谋。

迷宠非予志,厚德良未酬。抚躬愧疲朽,三省惭爵浮。

重明照蓬艾,万品同率由。忠诰岂假知,式微发直讴。

5

后饮酒五首 其五

后饮酒五首 其五,元代,元好问,

饮人不饮酒,正自可饮泉。饮酒不饮人,屠沽从击鲜。

酒如以人废,美禄何负焉。我爱靖节翁,于酒得其天。

庞通何物人?亦复为陶然。兼忘物与我,更觉此翁贤。

98
古文诗经

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