神欲出,便收来。神返心中气自回。换丹元,朝玉台。
时运水,日搬柴。寸田一点是根_。这交梨,常种栽。
神欲出,便收来。
神返心中气自回。
换丹元,朝玉台。
时运水,日搬柴。
寸田一点是根。
这交梨,常种栽。
这首诗词表达了作者对内在修养与心灵成长的思考。诗中的“神”指的是人的精神、灵魂,作者意欲将神灵收回内心,使其回归平静。通过修炼,作者希望达到内心的平衡与安宁。同时,诗中表达了对人生运势的看法,强调了努力工作和勤奋的重要性。最后,诗人提到了种植梨树,寓意着诗人在平凡的生活中坚持不懈地追求自我修养。
《捣练子(存神词)》通过简练的语言表达了作者对心灵成长和修养的追求。诗中的“神欲出,便收来。”表明了作者希望将心灵的神韵收归内心,以保持内心的宁静和平衡。接着,“神返心中气自回。”表达了通过收回心灵的神韵,内心的力量和能量得以恢复。
诗中的“换丹元,朝玉台。时运水,日搬柴。”描绘了作者对于努力工作和勤奋奋斗的认同。这些词语有着浓郁的生活气息,传递出作者对积极进取和应对生活变化的态度。作者以简洁的语言,表达了对于积极生活态度的推崇。
最后两句“寸田一点是根,这交梨,常种栽。”以种植梨树的形象,展示了作者在平凡的生活中追求成长和自我修养的决心。这里的“寸田一点是根”表达了即使是微小的努力和付出,也能够成就伟大的事业。通过常常种植梨树的意象,诗人表达了对于持续努力和坚持不懈的认可。
总的来说,这首诗词以简练的语言表达了作者对心灵成长和修养的追求,同时强调了积极向上的生活态度和持续努力的重要性。通过描绘平凡的生活场景和寓意,诗词传递出一种勤奋、坚韧和追求内心平静的精神。
沈瀛[yíng],字子寿,号竹斋,绍兴三十年进士。吴兴归安(今浙江湖州市)人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守(今江西九江)、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷,明吴讷《唐宋名贤百家词》本,《□村丛书》本。
胡明府书来道旧花园之游怃然作歌,明代,李蓘,
谢混游西池,休文宿东园。
我曾醉卧君园里,至今魂梦犹腾翻。
当时春色初蓓蕾,况有千金丽人在。
蕙兰吐气光绕身,一曲能令壮心改。
池水涟漪镜靓妆,鎏金宝鸭焚都梁。
陶然不知其处所,但见娟娟花月来东墙。
人生好会易暌阙,一别杨花几经歇。
美人眇眇春水长,万里斜阳坐西没。
首夏静观堂书怀,宋代,章诩,
杖策下层岭,来憩云外庄。檐低绕颓垣,澹泊在一堂。
山高户牖虚,风清长夏凉。翳翳动林影,潋潋浮溪光。
心远与世隔,独有文史香。汲井资咽漱,莳药助体强。
园中橘为奴,沼内芰堪裳。苍官青不老,篱下明秋芳。
陶情在庶物,养性归琴觞。矫首起遐观,是中有濠梁。
【中吕】醉高歌过红绣鞋 看别人鞍马,元代,贯云石,
看别人鞍马上胡颜,叹自己如尘世污眼。英雄谁识男儿汉,岂肯向人行诉难?
阳气盛冰消北岸,暮云遮日落西山,四时天气尚轮还。秦甘罗疾发禄,姜吕
望晚登坛,迟和疾时运里趱。
田国博见示石炭诗有铸剑斩佞臣之句次韵答之,宋代,苏轼,
楚山铁炭皆奇物,知君欲斫奸邪窟。
属镂无眼不识人,楚国何曾斩无极。
玉川狂直古遗民,救月裁诗语最真。
千里妖蟆一寸铁,地上空愁虮虱臣。
晴和出游湖山间,宋代,陆游,
日出气稍和,呼船渡烟津。
微风西南来,水面生鱼鳞。
适此一日佳,聊娱百年身。
捋须俯船舷,一笑彼何人?闰余春事早,已觉阳和新,梅花处处开,幽香袭衣巾。
久病喜我出,问讯倾乡邻。
舟回不须速,看涌白玉轮。
剑阁图,唐代,王景,
剑阁云栈高嵯峨,嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒,秋风古道无人过。
一朝日华忽西被,宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝,山川草木皆生意。
乃知世道有晦明,蜀山万仞如砥平,圣人在位四海清。
王亢宗自玉山寄二诗次韵报之,宋代,赵蕃,
孰计还家底许居,政犹秋雨堕芙蕖。
只今敢谓岁不与,自省从来术故疏。
刍秣可怜哀病颡,江湖宁得欠舂锄。
小舟已向山阴去,但遣和诗慵报书。
二月十六日到仙水未第前屡梦,宋代,王迈,
双毂相催羊胛熟,三年方遂鲤湖游。
群仙笑问来何晚,世故相牵不自由。
昨梦回思聊尔尔,他时稍足便休休。
寄声岩下鹅冠子,丹灶何妨为我留。
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