次昭觉圆老韵

作者:王灼(宋代)

丈室曾窥金锡光,汾阳宗绪故应长。

不嫌俗子堪传授,更借馀波到乐浪。

836

诗文译文

丈室曾窥金锡光,

汾阳宗绪故应长。

不嫌俗子堪传授,

更借馀波到乐浪。

诗文简析

《次昭觉圆老韵》是宋代王灼所作的一首诗词。这首诗情感深沉,通过描写一位老者的经历和智慧,表达了对传统文化的珍视和传承的愿望。

诗词中的

诗文赏析

丈室曾窥金锡光,

汾阳宗绪故应长。

不嫌俗子堪传授,

更借馀波到乐浪。

这首诗的表达了一位老人居住在深山中的丈室,曾经一窥佛教寺庙里金锡的光辉。他来自汾阳,是一个有着丰厚宗族背景的人。他并不嫌弃普通的年轻人,愿意传授自己的智慧和经验给他们。他更进一步希望自己的教诲能够传到远方的乐浪地区。

这首诗词通过描写老者的经历和智慧,抒发了对传统文化的珍视和传承的情感。老者曾经窥见佛教寺庙金锡的光辉,这象征着他对智慧和精神世界的追求。汾阳宗绪长久流传,显示了他所属的宗族在历史上具有较高的地位和声望。他不嫌弃普通的年轻人,愿意将自己的智慧传授给他们,体现了他乐于分享和传承的精神。最后,他希望自己的教诲能够扩散到乐浪地区,这表达了他对文化传播和交流的渴望。

这首诗词以简洁的文字表达了丰富的情感和思考。通过对老者的描写,传达了对智慧和传统文化的尊重,以及对年轻一代的关心和期望。整体上,这首诗词展示了王灼对文化传承和人与人之间的连结的思考,具有一定的启示意义。

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

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樊上漫作,唐代,元结,

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四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。

724

玉笥山留题

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玉笥山留题,唐代,徐铉,

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形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。

729

江行

作者:张嵲(宋代)

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邂逅孙子仪于临安喜而赋诗并怀子进子肃

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邂逅孙子仪于临安喜而赋诗并怀子进子肃,宋代,赵蕃,

车尘高没人,欲障无能施。

忽逢故人面,如濯清涟漪。

客居纵荒凉,聊复具酒卮。

劳苦数语外,论事仍索诗。

长年口欲棘,一笑为解颐。

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四月二十日与客来城南积潦方盛湖光恬然如平时泛舟终日分韵得水字

作者:张栻(宋代)

四月二十日与客来城南积潦方盛湖光恬然如平时泛舟终日分韵得水字,宋代,张栻,

泽国盛梅雨,涨潦弥两涘。常时侵溢患,乃复到城市。

纳湖迫西闉,冲突固其理。今年筑堤防,楗石细积累。

艰辛迄崇成,龟鱼亦欢喜。节宣有程度,盈缩无壅底。

昨宵水没岸,民居例迁徙。走马来问讯,屹若坚城垒。

江涛从渺茫,湖光自清泚。小舟足游泳,新荷方薿薿。

嘉我二三客,共此风日美。相期寂寞滨,雅意淡如水。

念言堤防功,得失乃如彼。而况检身者,讵可忘所止。

明朝更哦诗,斯言或当纪。

865

送五二郎读书

作者:朱松(宋代)

送五二郎读书,宋代,朱松,

尔去事斋居,操持好在初。故乡无厚业,旧箧有残书。

夜寝灯迟灭,晨兴发蚤梳。诗囊应令满,酒盏固宜疏。

貘羁宁似犬,龙化本由鱼。鼎荐缘中实,钟鸣应体虚。

洞洞春天发,悠悠白日除。成家全赖汝,逝此莫踌躇。

620

鹅坑先茔晚归

作者:王迈(宋代)

鹅坑先茔晚归,宋代,王迈,

诘曲穿荒径,高平见远山。

溪乾呈石紫,林峭露枫丹。

不道归来晚,惟愁句未安。

片云真解事,放出月团团。

538

怀文忠公

怀文忠公,宋代,郭祥正,

平生最爱醉翁诗,游遍琅琊想醉时。一代风流随手尽,谷泉岩鸟不胜悲。

619

孤凤篇上静轩阎学士

作者:陈深(宋代)

孤凤篇上静轩阎学士,宋代,陈深,

南山有孤凤,丹羽何葳莆。

朝餐琼树实,夕饮天津池。

岐阳曾一鸣,千载今无朝。

将从和风翔,俯视尘壤换。

粱藻匪君食,枳棘匪君楼。

遐举昆丘阳,肯为云罗羁。

坐迟箫韶成,振翮来位。

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古文诗经

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