次韵晁子与

作者:王灼(宋代)

新诗字字救朝饥,仁义之言反类痴。

谁办千金收骏骨,大胜列屋养蛾眉。

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诗文译文

新诗字字救朝饥,

仁义之言反类痴。

谁办千金收骏骨,

大胜列屋养蛾眉。

诗文简析

这首诗词表达了王灼对社会现实的关注和批判。他认为,新的诗篇应当用字句的力量来拯救人们的饥饿,传递仁义之言以对抗愚昧无知。他质问那些奢侈浪费的人,为何不愿意用千金去收养那些有才华的贫苦之人,而是追求奢华富贵。他认为真正的胜利不在于拥有宏伟的建筑物,而是在于培养有才华的人。

诗文赏析

这首诗词通过对社会现实的批判,体现了王灼对人文关怀的呼唤。他认为诗歌不仅仅是艺术表达的手段,更应当具有社会责任和意义。他选择用“字字救朝饥”来形容新诗的力量,强调诗歌的语言应当具有拯救人们苦难的能力。他对于仁义的强调,暗示了社会应该追求公平正义,而不是陷入愚昧和追逐物质的境地。

诗词的后半部分,王灼质问那些奢侈的人为何不愿意用财富去培养有才华的贫苦之人。他用“千金收骏骨”来形容这种培养,表达了对于才华潜藏的贫苦人群的关注和期待。他认为这样的培养才是真正的胜利,而不是追逐物质富贵和拥有炫耀的建筑物。最后的“大胜列屋养蛾眉”意味着真正的胜利在于培养有才华的人,而不是在于堆砌物质财富。

这首诗词既传递了对社会现实的批判,又表达了对人文关怀和仁义精神的追求。它是王灼对于诗歌和社会的反思,呼唤人们关注真正的价值和人文关怀。

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

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过陈州上晏相公,宋代,范仲淹,

曩由清举玉宸知,今觉光荣冠一时。

曾入黄扉陪国论,重求绛帐就师资。

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464

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和僧长吉湖居五题其一·湖山,宋代,范仲淹,

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742

方干隐居

方干隐居,唐代,李山甫,

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早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。

948

感皇恩

作者:邓肃(宋代)

感皇恩,宋代,邓肃,

翠竹谩连云,天风不到。帘幕重重自热恼。冷香忽至,爱惜当同芝草。井花浮碧玉,炎威归。
酒渴想东邻,忧心如扌寿。纳履生疑谩悔懊。未容沈李,相对尊前倾倒。报君惟短句,琼琚好。

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古文诗经

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