枕边清血。梦好离肠切。笑倚柳条同挽结。满眼河桥烟月。
莺啼新晓璁珑。罗窗寂寞春空。只许梦魂相近,此生枉是相逢。
枕边清血。梦好离肠切。
在枕边有清晨的血迹,梦中离别的情感割断了肠子。
笑倚柳条同挽结。满眼河桥烟月。
笑靠在垂柳上,与你共同系上了纽带。眼前满是河桥、烟雾和明亮的月光。
莺啼新晓璁珑。罗窗寂寞春空。
黄莺在新的早晨啼叫,春天的空气中充满了明亮的色彩。窗帘孤寂地悬挂,春天的空间感觉空虚无物。
只许梦魂相近,此生枉是相逢。
只能在梦中亲近彼此,这一生的相逢都是徒劳的。
这首诗词表达了作者对离别和思念的感情。作者描述了自己在枕边留下的血迹,表达了内心的痛苦和离别的苦涩。梦境中的离别让他的情感割断了肠子,这种痛苦难以忍受。然而,他通过柳条与对方结下了纽带,希望能够共同面对离别的痛苦。诗中的河桥、烟雾和明亮的月光,以及黄莺的啼叫,都营造出春天的美好景象,与作者内心的苦闷形成了鲜明的对比。最后,作者表示只能在梦中相近,这一生的相逢都是徒劳的,暗示了他对离别的无奈和对永恒的渴望。
这首诗词通过细腻的描写和对离别情感的深刻表达,展示了作者对爱情和人生的痛苦思考。同时,通过描绘春天的美景,诗词中也流露出对美好的渴望和对幸福的追求。整首诗词情感真挚,意境优美,给人以深深的感受和思考。
(1081—1137)北宋末南宋初词人。字子高,自号赤城居士。临海(今属浙江)人。
【双调】燕引雏 有感,元代,张可久,
有感
透闺阁,俏名儿都识郑元和。老来犹占排场坐,劝不的哥哥。无钱也怎过活?相识每嗑,推不动花磨。朱颜去了,还再来么?
西湖春晚
系吟船,西湖日日醉花边。倚门不见佳人面,梦断神仙。清明拜扫天,莺声倦,细雨闲庭院。花飞旧粉,苔长新钱。
别情
楚云深,花残月小夜沉沉。五人不见凄凉甚,往事沉吟。香寒茉莉簪,坐冷芙蓉枕,泪淡胭脂添。好因女子,愁似秋心。
分水道中
树槎牙,清溪九曲路三叉。相逢野老别无话,劝早还家。山翁两鬓花,题诗罢,看一幅天然画。炊烟茅舍,晴雪芦花。
解冤结 景金本注云,三首本名解佩令 赠醮,元代,丘处机,
山河已定,干戈不起,太平时、八方和义。斋醮频修,盛答报、虚空天地。谢洪恩、暗中慈惠。千年一遇,神仙出世。幸遭逢、莫生轻易。供养精严,但一岁、胜如一岁。遇良辰、大家沉醉。
夜月怀超然故台,宋代,罗公升,
中宵雨声歇,好月满我屋。
开门四无人,老树立於独。
巡檐不成寐,送影过墙竹。
赏弄情未央,矮屋碍远目。
故山有层台,千里旷游瞩。
主人三年别,坐使万瓦覆。
鹏程本逍遥,蚁穴自羁束。
乾坤有兴废,岂必善者福。
是身且非我,而况土与木。
但听雍门弹,忽效孟尝哭。
女道士室前夜见流火,明代,王履,
光明俨如磷,流过松林间。
神乎鬼乎那可知,睢盱睒睗惊仆眠。
东坡定力人,胡乃空茫然。
我虽未至见道边,固知神与人非悬。
存亡本常事,已付于不言。
女冠掩户何爰爰,脱略之语复谁肩。
此或摇其中,安能块独三十年。
舟行遇顺风,宋代,卫泾,
昼船昨日吴江西,风雨满江鼓棹迟。
客帆过眼撇波去,坐看舟子相犹夷。
今朝风忽发东北,纵帆如飞揭百尺。
来者寸步不可前,停舻怅望求弗获。
风从何来天何为,顺喜逆怨人自私。
世间万事亦尔耳,乘除妙理君安知。
题橘洲居士别业图,明代,湛若水,
太湖畴昔吾曾游,东洙西崦入湖陬。小从悬木望缥缈,洞庭云飞天际流。
茆公见我招手迎,惜也欲渡无扁舟。愤将湖水一口汲,喷济万物泽九州。
三十年来抱孤志,时不可得徒淹留。披图宛见蔡氏裔,四时始悟功成休。
高踪已逐鸱夷去,至今芳躅留橘洲。还闻橘洲邻夏湾,一水旁通流玉沟。
两山对峙深门阙,瑞气浮空如蜃楼。橘洲居士称时清,五湖波浪谢五侯。
花开花落记年华,玲珑硕果斜阳收。自非田桑八百之草庐,即为木奴过千头。
居士居士谁与俦?自受天乐无人休,北圃南田游寿乡,一声长啸如鸾凰。
俯视夫差避暑湾,豪华既尽何荒凉!吴王越相俱寂寞,惟有震泽春天三江瀼瀼之流长。
居士有子曰九逵,隐居肯构以肯堂。通籍于今留翰苑,君子福泽殊未央。
乘风飞锡欲与去,令我三十载幽期一日偿。当时请扫茅公坛,分我地亦何伤?
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