次韵宋永兄感旧五首

三分春色二分空,莫待春归怨晓钟。

诗句逼人何太甚,酒徒知己信难逢。

百年夜永昼愁短,千树红疏绿渐浓。

尊俎班荆元不恶,试张云幕席苕邛。

75

诗文译文

三分春色二分空,

莫待春归怨晓钟。

诗句逼人何太甚,

酒徒知己信难逢。

百年夜永昼愁短,

千树红疏绿渐浓。

尊俎班荆元不恶,

试张云幕席苕邛。

诗文简析

这首诗词表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。诗中以春色和寂静的空虚作为意象,抒发了作者对时光匆匆流逝的思考和留恋之情。作者表示不要等到春天的归来再怨叹时间的流逝,而是应该珍惜当下。诗人对于自己的诗句表现出一定的自信,但也感叹诗句能够触动人心的难得与稀缺。此外,诗中还借物抒怀,以百年的夜晚比喻人生中的短暂困惑,以千树的红与绿来描绘季节的变化。最后两句表达了作者对于美酒和美食的喜爱,并以此作为席间交流的契机。

诗文赏析

黄公度是宋代文学家,他的作品以咏史怀古和山水田园为主题,充满了诗情画意。这首《次韵宋永兄感旧五首》也不例外,通过对时光流转和人事变迁的感慨,表达了作者对逝去岁月的思考和留恋之情。

诗中以春色和空虚作为意象,通过“三分春色二分空”来形容时光的流逝和岁月的无情。作者呼唤读者珍惜当下,不要等到春天的归来再怨叹时间的流逝。

接下来的两句“诗句逼人何太甚,酒徒知己信难逢”,表达了作者对自己诗句的自信和对能够触动人心的诗句的珍视。诗人深知能够理解并欣赏自己诗句的知己难得而珍贵。

诗的后半部分以夜晚和季节的变化为背景,借物抒怀,表达了对于短暂困惑的感慨和对于季节变迁的观察。最后两句以酒与食物来展示作者对美食的喜爱,并以此来描绘席间的交流与乐趣。

整首境深远,语言简练而富有韵味。黄公度以细腻的笔触表达了对时光流逝和生活的深刻思考,展示了他对自然、人生和人情的敏感和洞察力。

总的来说,这首诗词通过对时光流转和人事变迁的感慨,表达了对逝去岁月的思考和珍惜当下的呼唤,同时展示了作者对诗句的自信和对生活的热爱,具有一定的审美价值。

黄公度

黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。

其他诗经

众口

众口,明代,郭之奇,

结绳时远,众口喁噞。载声于腕,墨深管铦。陷文不顾,甘谀乐疢,讳疾忘砭。

谁能响迩,或恐扬燖。宜彼金人,铭背三缄。

5

和寿州宋待制九题其四式宴亭

和寿州宋待制九题其四式宴亭,宋代,梅尧臣,

从事谁独贤,而来均宴喜。

幽禽杂啸呼,珍木竟丛倚。

兴将物色俱,闲厌箫鼓美。

宁同不闻问,讼息时游此。

13

寄刘士亨

寄刘士亨,明代,聂大年,

一树樱桃鸟啄残,麦秋天气尚轻寒。

蚕登曲箔桑初尽,燕补新巢土未干。

囊里古方闲自检,镜中华发老羞看。

花时不共刘郎醉,辜负东家芍药阑。

24

美人朱氏

美人朱氏,元代,刘麟瑞,

给事中宫已历年,蒙恩扈从赴幽燕。名王索好缘难合,烈妇捐生节已全。

日晏寝门疑锁钥,夜长驿馆泣婵娟。同来小妮犹堪诧,一样清风两地传。

22

一翦梅(叶梦锡席上)

一翦梅(叶梦锡席上),宋代,韩元吉,

竹里疏枝总是梅。月白霜清,犹未全开。相逢聊与著诗催。要趁金波,满泛金杯。
多病惭非作赋才。醉到花前,探得春回。明年公已在鸾台。看取春风,丹诏重来。

1

连理枝

作者:贺铸(宋代)

连理枝,宋代,贺铸,

绣幌闲眼晓。处处闻啼鸟。枕上无情,斜风横雨,落花多少。想灞桥、春色老于人,恁江南梦杳。
往事今何道。聊咏池塘草。怀县年来,萧萧壮发,可堪频照。赖醉乡、佳境许徜徉,惜归欤不早。

83

洞仙歌

洞仙歌,宋代,晁端礼,

年时此际,向扁舟同载。风送征帆暮天外。对沙汀宿鹭,与波上轻鸥,双双处,相唤相呼自在。
如今重整棹,烟景依然,谁念轻分绣罗带。向蓬窗独坐,不觉徊徨,鸥与鹭、想一齐惊怪。怎生得、今宵梦还家,又譬如秉烛,夜阑相对。

84

南柯子

南柯子,宋代,陈舜翁,

德祖家珍熟,钱塘五月中。碧梧桐盖翠筠笼。倾向水晶盘内、斗尝空。绛粟成团小,清甜笑蜜浓。微酸犹解惨人容。最是玉纤拈处、染轻红。

84

永遇乐(五日)

永遇乐(五日),宋代,周紫芝,

槐幄如云,燕泥犹湿,雨余清暑。细草摇风,小荷擎雨,时节还端午。碧罗窗底,依稀记得,闲系翠丝烟缕。到如今、前欢如梦,还对彩绥条无语。
榴花半吐,金刀犹在,往事更堪重数。艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约浑无据。轻衫如雾,玉肌似削,人在画楼深处。想灵符、无人共带,翠眉暗聚。

94

六州歌头(美人足)

作者:刘过(宋代)

六州歌头(美人足),宋代,刘过,

洛浦凌波,为谁微步,轻尘暗生。记踏花芳径,乱红不损,步苔幽砌,嫩绿无痕。衬玉罗慳,销金样窄,载不起、盈盈一段春。嬉游倦,笑教人款捻,微褪些跟。
有时自度歌声。悄不觉、微尖点拍频。忆金莲移换,文鸳得侣,绣茵催衮,舞凤轻分。懊恨深遮,牵情半露,出没风前烟缕裙。知何似,似一钩新月,唛碧笼云。

4

水龙吟

水龙吟,清代,王夫之,

轻舠直上潇湘五。湖载取风光去。兰汤初浴,绛罗轻解,鸡头剥乳。

腻粉肌丰,苞香乍破,芳心暗吐。待笑他、石家赪面杨家,病齿虽天冶还。

含醋曾倩绿窗,深护全、不教香泥微污。莫愁秋老侬家,自有杏金丹驻。

唯应少府,无妻空老,长怜樊素。愿年年、岁岁相期,解佩蘋花洲渚。

81

晚步至湖上

作者:陆游(宋代)

晚步至湖上,宋代,陆游,

柴车无与驾,篷艇亦须人。

赖有拄杖子,能扶羸病身。

云山翠屏合,烟月玉钩新。

萧散湖塘路,微风吹葛巾。

95

末题

作者:陆游(宋代)

末题,宋代,陆游,

平日尤闲老更闲,一毫世事岂相关。

孤云不散来归岫,细水无声自出山。

支径过僧才百步,小楼藏药可三间。

客来不肯通名姓,熟视吾庐为破颜。

31

示永庆院秀老

示永庆院秀老,宋代,王安石,

禅房借枕得重欹,陈迹翛然尚有诗。

嗟我与公皆老矣,拂天松柏见栽时。

20

双峰定水璘老送木犀香五首 其一

双峰定水璘老送木犀香五首 其一,宋代,杨万里,

春得鄞江信,香从定水来。今年有奇事,正月木犀开。

73

游岭门山诗

游岭门山诗,南北朝,谢灵运,

西京谁修政。

龚汲称良吏。

君子岂定所。

清尘虑不嗣。

早莅建德乡。

民怀虞芮意。

海岸常寥寥。

空馆盈清思。

协以上冬月。

晨游肆所喜。

千圻邈不同。

万岭状皆异。

威摧三山峭。

瀄汨两江驶。

渔舟岂安流。

樵拾谢西芘。

人生谁云乐。

贵不屈所志。

95

晚春旋漳会酌

晚春旋漳会酌,唐代,陈元光,

帝德符三极,皇风振四夷。将轺春暮饮,士卒岭南驰。

马啸腥风远,兵歌暖日怡。妖云驱屏迹,芳卉媚迎诗。

拍掌横弓槊,徘徊索酒卮。阴处窜蛇豕,暗笑使君迷。

53

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

64

春雪早朝和沈编校

作者:刘攽(宋代)

春雪早朝和沈编校,宋代,刘攽,

晓寒初怪客衣重,隐约钟声长乐宫。出户万家横雪里,止车双阙秀云中。

退朝禁柳迎人绿,寓直庭花向日红。纵使著书嘲尚白,会应华发兆非熊。

45

衰柳

作者:徐照(宋代)

衰柳,宋代,徐照,

风吹无一叶,不复翠成窠。

枝脆经霜气,根空入水波。

寒栖江鹭早,暗出野萤多。

废苑荒堤外,人嗟旧迹过。

53
古文诗经

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