赠泉守赵表之二首

禅翁笑拥两朱轮,麈尾蒲团付底人。

千里讴吟真刺史,三朝出入老宗臣。

春风半道旌旗转,南国一番桃李新。

莫把蹄涔留尺鲤,早令图画上麒麟。

671

诗文译文

禅翁笑拥两朱轮,

麈尾蒲团付底人。

千里讴吟真刺史,

三朝出入老宗臣。

春风半道旌旗转,

南国一番桃李新。

莫把蹄涔留尺鲤,

早令图画上麒麟。

诗文简析

这首诗词描绘了一位禅宗高僧送别泉州守护赵表的场景,表达了对赵表的赞美和祝福之情。诗人以禅宗禅悟的心境,以及对泉州地方官员的敬意,表达了对赵表的肯定和对他未来的期望。

诗文赏析

首先,诗词以禅宗禅悟的形象\"禅翁\"开篇,彰显了作者超脱尘俗的境界。\"笑拥两朱轮\"的形象描绘了诗人送别时禅宗高僧的自在和豁达,也暗指禅宗的智慧和超越世俗的境界。

接下来,诗中出现了\"麈尾蒲团\",意味着禅宗高僧将自己的禅修法座留给了赵表。这暗示着禅宗的传承和智慧的传递,也表达了对赵表执政能力的肯定。

\"千里讴吟真刺史\"一句,表达了诗人对赵表的赞美之情。\"千里讴吟\"形容赵表在长途旅行中吟诵歌谣,展现了他文才出众和才情横溢。\"真刺史\"则表达了对赵表官职的认同和赞赏。

\"三朝出入老宗臣\"一句,表达了赵表的政治经验和忠诚。他在三朝(指宋太宗、宋真宗和宋仁宗三朝)之间都有出入,说明他是一位老资格的官员,具备丰富的政治经验和忠诚的品质。

接下来的两句\"春风半道旌旗转,南国一番桃李新\",描绘了赵表在南国的执政,以及南方地区的繁荣景象。\"春风半道\"形象生动地表现了风景如画的春天,\"旌旗转\"则暗示着赵表在南国政务繁忙。\"南国一番桃李新\"则表达了南方地区的繁荣和发展,也暗示了赵表在南国的政绩。

最后两句\"莫把蹄涔留尺鲤,早令图画上麒麟\",是诗人对赵表的期望和祝福。\"蹄涔留尺鲤\"意指不要因为小事而耽搁大事,希望赵表能够高效地执政。\"早令图画上麒麟\"则表达了对赵表政绩卓越、名留青史的期望。

这首诗词通过这首诗词《赠泉守赵表之二首》描绘了禅宗高僧送别泉州守护赵表的情景,表达了对赵表的赞美和祝福之情。诗人以禅宗禅悟的心境,赋予了诗词深邃的意境和哲理。

诗中运用了禅宗的象征意象,如\"禅翁\"、\"笑拥两朱轮\"、\"麈尾蒲团\"等,展现了禅宗高僧超然自在、超越尘世的境界。这些形象与泉州守护赵表的场景相互呼应,凸显了禅宗智慧和超越世俗的思想。

通过\"千里讴吟真刺史,三朝出入老宗臣\"这两句,诗人对赵表的才华和忠诚进行了赞美。\"千里讴吟\"表现了赵表在旅途中吟诵歌谣的才情,\"真刺史\"则突出了他的官职和政治能力。\"三朝出入老宗臣\"则彰显了赵表的政治经验和忠诚度。

诗中还描绘了赵表在南国的执政情景,\"春风半道旌旗转,南国一番桃李新\"。\"春风半道\"形象地描绘了春天的美景,\"旌旗转\"表明赵表在南国政务繁忙。\"南国一番桃李新\"则表达了南方地区的繁荣景象,也暗示了赵表在南国的政绩和贡献。

最后两句\"莫把蹄涔留尺鲤,早令图画上麒麟\"是作者对赵表的期望和祝福。\"蹄涔留尺鲤\"意味着不要因为小事而耽搁大事,希望赵表能够高效地执政。\"早令图画上麒麟\"则表达了对赵表政绩卓越、名留青史的期望。

整首诗词通过禅宗意象和对赵表的赞美,展现了作者崇高的境界和对赵表的肯定。深远,寓意丰富,表达了作者对禅宗智慧和政治才能的赞美,以及对赵表政绩的期望和祝福。

黄公度

黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。

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925

送人戍边

作者:王称(明代)

送人戍边,明代,王称,

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764

次张真君韵

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次张真君韵,宋代,赵鼎,

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645

宿皇恐滩

宿皇恐滩,宋代,黄得礼,

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642

秋风

秋风,宋代,林景英,

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834
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