八声甘州(九日登高)

不看萸、把酒对名山,无帽厌西风。渺四海故人,一尊今雨,万里长空。宇宙此山此日,今夕几人同。举世谁不醉,独属陶公。

当日白衣几许,漫凄其寄兴,落日篱东。抚停云六合,借醉托孤踪。□吊古、不须多感,□古人、那得共杯中。拼酩酊,明年此会,谁此从容。

556

诗文译文

不看萸,把酒对名山,

无帽厌西风。

渺四海故人,一尊今雨,

万里长空。

宇宙此山此日,

今夕几人同。

举世谁不醉,

独属陶公。

当日白衣几许,

漫凄其寄兴,

落日篱东。

抚停云六合,

借醉托孤踪。

(缺词)吊古,不须多感,

(缺词)古人,那得共杯中。

拼酩酊,明年此会,

谁此从容。

诗文简析

《八声甘州(九日登高)》描绘了诗人在高山之巅,独自把酒对着名山吟咏的情景。诗人表达了对过去故友的思念和对人世间繁华纷扰的厌倦。他感叹自己与故人的遥远距离,但又意识到在这宇宙中,这座山峰和此时此刻,与他共同存在的人也许并不少。诗人认为,世间的人谁能不沉醉于美好的事物,只有陶渊明这样的人才能独自享受这种从容自在的心境。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言展示了诗人登高望远、怀旧追思的情感。首句“不看萸,把酒对名山”,表现了诗人坐在山巅上,独自品酒,凝望着名山景色。接着,“无帽厌西风”一句表达了诗人对俗世繁华的厌倦,不再追求虚名和功利。

下半部分的诗句描绘了诗人的思绪和情感。他感叹故人散落在四海之间,但他们的情谊依然在心中。诗人意识到在这宇宙中,与他一同在这座山上共同感受此时此刻的人也许并不少。然后他说“举世谁不醉,独属陶公”,表示世间的人都会沉醉于美好的事物,只有像陶渊明这样超然物外的人才能独自享受这种从容自在的心境。

最后两句表达了诗人对于过去的怀念和对未来的期待。他提到了“吊古”,表示对古人的怀念,但并不需要过多的感伤,因为他们无法共饮。他期待着明年的相聚,希望谁都能像他一样从容自在地欣赏美好的事物。

这首诗词通过简洁明快的语言,表达了诗人对过去友情和对世俗繁华的反思,展示了诗人超然物外的心境和对自然山水的热爱。它将个人情感与宇宙景观相结合,表达了诗人对人生意义和情感追求的思考。

刘将孙

刘将孙(1257—?)字尚友,庐陵(今江西吉安)人,刘辰翁之子。尝为延平教官、临江书院山长。事迹见《新元史。刘辰翁传》。有《养吾斋集》四十卷,久佚。《四库总目提要》云:“将孙以文名于宋末,濡染家学,颇习父风,故当时有小须之目。”《彊村丛书》辑有《养吾斋诗馀》一卷。

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上韩持国

作者:苏轼(宋代)

上韩持国,宋代,苏轼,

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478

野兴

作者:陆游(宋代)

野兴,宋代,陆游,

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735

小市暮归

作者:陆游(宋代)

小市暮归,宋代,陆游,

爱酒行行访市酤,醉中亦有稚孙扶。

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559

予行蜀汉间道出潭毒关下每憩罗汉院山光轩今

作者:陆游(宋代)

予行蜀汉间道出潭毒关下每憩罗汉院山光轩今,宋代,陆游,

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麦陇雪苗寒剡剡,柘林风叶暮飕飕。

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400

忆 其二

忆 其二,宋代,王安石,

烟云渺渺水茫茫,缭绕芜城一带长。蒿目黄尘忧世事,追思陈迹故难忘。

726

酬徐公以新文见招

作者:卢仝(唐代)

酬徐公以新文见招,唐代,卢仝,

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778

和张少监舟中望蒋山

作者:徐铉(唐代)

和张少监舟中望蒋山,唐代,徐铉,

溪路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间斗白云峰。

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535

太子刘舍人邀看花

作者:陆畅(唐代)

太子刘舍人邀看花,唐代,陆畅,

年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。

900

东湖二首

东湖二首,唐代,李群玉,

晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。

512

刘展下判官相招以诗答之

作者:崔峒(唐代)

刘展下判官相招以诗答之,唐代,崔峒,

国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。

490

景福殿绯桃

作者:胡宿(宋代)

景福殿绯桃,宋代,胡宿,

偷约蓬山客,閒寻芳树蹊。晨葩鲜欲语,春色醉成迷。

艳夺朝霞段,香传冰麝脐。飘然凡境外,初有乳莺啼。

884

诗偈 其十七

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其十七,唐代,庞蕴,

读经须解义,解义始修行。若能依义学,即入涅槃城。

读经不解义,多见不如盲。缘文广占地,心中不肯耕。

657
古文诗经

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