白云堆里采芙蓉。枝枝香艳浓。灵龟畔岸起祥风。楼高十二重。
黄金殿,碧云笼。丹砂透顶红。神机运处鬼神通。清真达上宫。
在白云堆里采摘芙蓉,枝枝花香浓郁。
灵龟在岸边吹起祥风,楼阁高耸十二层。
黄金殿宇,碧云环绕,丹砂透过顶端红。
神奇的机关运转之处有鬼神的通透能力。清真达到最高宫殿。
这首诗描绘了一个美丽神奇的仙境——桃源。桃源是一个传说中的地方,象征着人们向往的理想世界,这里充满了诗人的遐想和想象力。诗人通过描绘桃源的奇景,表达了对这个纯净美丽世界的怀念和向往。
《忆桃源》以细腻的笔触描绘了桃源的美景。白云堆积如山,采摘的芙蓉花香四溢,表现了桃源的宁静和美丽。灵龟在岸边吹起祥风,增添了神秘感和仙境的氛围。楼阁高耸十二层,黄金殿宇、碧云环绕,营造了宏伟壮丽的景象。丹砂透过殿顶的红色,象征着桃源的神秘和祥瑞。
诗中还提到了神机运转之处有鬼神的通透能力,表达了桃源的神奇和超凡脱俗之处。最后一句“清真达上宫”暗示了桃源的纯净和高尚。
整首境高远,描绘了一个理想化的桃源仙境,通过丰富的意象和形象描写,给人一种超脱尘俗、美好幻想的感觉。诗人通过回忆桃源,表达了对理想世界的向往和追求,同时也呈现出对现实的不满和对人生的思考。这首诗词充满了浪漫主义情怀,展现了诗人对美好生活的向往和追求,启发人们追求理想、追求美好的心灵追求。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
风入松(用王介甫韵),宋代,张继先,
深耕易耨寸田中。看真个英雄。夜来犹上星台望,全不厌、水绿云红。便是清交素友,频相视、笑晴空。
玉阶瑶甃翠重重。带萱草葱葱。流霞尽饮何辞醉,更休数、尘里千钟。晓夜朝元去也,怎忍舍、大夫松。
江神子,宋代,张继先,
彩云楼阁瑞烟平。雨初晴。月胧明。夜静天风,吹下步虚声。何处朝元归去晚,双凤小,五云轻。
落花流水两关情。恨无凭。梦难成。倚遍阑干,依旧楚风清。露滴松梢人静也,开宝篆,诵黄庭。
送江公著知吉州,宋代,苏轼,
三吴行尽千山水,犹道桐庐更清美。
岂惟浊世隐狂奴,时平亦出佳公子。
初冠惠文读城旦,晚入奉常陪剑履。
方将华省起弹冠,忽忆钓台归洗耳。
未应良木弃大匠,要使名驹试千里。
奉亲官舍当有择,得郡江南差可喜。
白粲连樯一万艘,红妆执乐三千指。
簿书期会得余闲,亦念人生行乐耳。
舟中对月,宋代,陆游,
百壶载酒游凌云,醉中挥袖别故人。
依依向我不忍别,谁似峨嵋半轮月?月窥船窗挂凄冷,欲到渝州酒初醒。
江空袅袅钓丝风,人静翩翩葛巾影。
哦诗不睡月满船,清寒入骨我欲仙。
人间更漏不到处,时有沙禽背船去。
湖南安抚刘龙图挽词二首 其二,宋代,汪藻,
前年旌节驻江湄,始向清扬识紫芝。名系南陬朱鸟影,官兼东观白云司。
初惊楚俗招魂些,已见羊公堕泪碑。千古风流钟岭峤,湘人应配曲江祠。
奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首,宋代,赵蕃,
近因周子出家书,乃得知君近起居。
复道移官在城府,未知几度入匡庐。
晋唐旧刻故存不,林壑幽人今有诸。
想见经行屡成赋,不妨传写总遗余。
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