忆桃源

白云堆里采芙蓉。枝枝香艳浓。灵龟畔岸起祥风。楼高十二重。
黄金殿,碧云笼。丹砂透顶红。神机运处鬼神通。清真达上宫。

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诗文译文

在白云堆里采摘芙蓉,枝枝花香浓郁。

灵龟在岸边吹起祥风,楼阁高耸十二层。

黄金殿宇,碧云环绕,丹砂透过顶端红。

神奇的机关运转之处有鬼神的通透能力。清真达到最高宫殿。

诗文简析

这首诗描绘了一个美丽神奇的仙境——桃源。桃源是一个传说中的地方,象征着人们向往的理想世界,这里充满了诗人的遐想和想象力。诗人通过描绘桃源的奇景,表达了对这个纯净美丽世界的怀念和向往。

诗文赏析

《忆桃源》以细腻的笔触描绘了桃源的美景。白云堆积如山,采摘的芙蓉花香四溢,表现了桃源的宁静和美丽。灵龟在岸边吹起祥风,增添了神秘感和仙境的氛围。楼阁高耸十二层,黄金殿宇、碧云环绕,营造了宏伟壮丽的景象。丹砂透过殿顶的红色,象征着桃源的神秘和祥瑞。

诗中还提到了神机运转之处有鬼神的通透能力,表达了桃源的神奇和超凡脱俗之处。最后一句“清真达上宫”暗示了桃源的纯净和高尚。

整首境高远,描绘了一个理想化的桃源仙境,通过丰富的意象和形象描写,给人一种超脱尘俗、美好幻想的感觉。诗人通过回忆桃源,表达了对理想世界的向往和追求,同时也呈现出对现实的不满和对人生的思考。这首诗词充满了浪漫主义情怀,展现了诗人对美好生活的向往和追求,启发人们追求理想、追求美好的心灵追求。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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具区山水神仙所,缥缈峰前种梅坞。南丹老人真伟人,烱烱方瞳貌奇古。

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2

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壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。

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可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。

扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。

贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。

利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。

何当归帝乡,白云永相友。

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游天宫寺上方瑜道人出漫题,宋代,洪朋,

摄衣禅界中,高步上方外。乾坤更空阔,川岳谢埃块。

行人杖屦底,地与烟霞会。道人游四衢,行止各无碍。

竹日弄清影,松风听寒籁。心将万化冥,始觉斯游最。

77

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客里忘形足笑歌,西风吹恨落庭柯。不随远别情怀恶,况是中年感慨多。

熟路马蹄偏馺

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游熙六年端午帖子词·皇后合五首,宋代,崔敦诗,

剪玉菰筒翠,盘金彩缕长。

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馆待高丽进奉使乐语口号,宋代,沈与求,

仙槎渺渺出鸡林,路指神京岁奉琛。四海已同朝禹志,万年宜罄祝尧心。

仪参大客恩方茂,位亚群公泽更深。况有王人宣德义,经涂莫惜费登临。

30

寄杜南安子野

作者:罗椅(宋代)

寄杜南安子野,宋代,罗椅,

松竹林中琴一枝,妖岚散作半江漪。

县於庾岭梅差近,政看圜扉草便知。

熟事无多迎客早,清吟未了放衙迟。

朔云野雪沧江远,不得相从且寄诗。

95

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水龙吟·紫貂南北分荣,宋代,祖吴,

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古文诗经

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