吾曹养拙赖明时,为幸居多宁不知。
天下英才中遁迹,人间好景处开眉。
生来只惯见丰稔,老去未尝经乱离。
五事历将前代举,帝尧而下固无之。
和
吾曹养拙赖明时,
我们这些平凡之人受益于和平时期,
为幸居多宁不知。
我们幸运地生活在安定的时代,却不自知。
天下英才中遁迹,
天下的英才们隐藏起来,
人间好景处开眉。
在人世间的美好景色中,他们欢颜绽放。
生来只惯见丰稔,
从出生起就见证了丰收的景象,
老去未尝经乱离。
老去之际也未曾经历过动荡和离散。
五事历将前代举,
经历了五个历史时期,
帝尧而下固无之。
自帝尧时代以来,历史中从未有过如此安宁的时期。
《观盛花吟》是宋代邵雍的一首诗词。
吾曹养拙赖明时,
我们这些平凡之人受益于和平时期,
为幸居多宁不知。
我们幸运地生活在安定的时代,却不自知。
天下英才中遁迹,
天下的英才们隐藏起来,
人间好景处开眉。
在人世间的美好景色中,他们欢颜绽放。
生来只惯见丰稔,
从出生起就见证了丰收的景象,
老去未尝经乱离。
老去之际也未曾经历过动荡和离散。
五事历将前代举,
经历了五个历史时期,
帝尧而下固无之。
自帝尧时代以来,历史中从未有过如此安宁的时期。
这首诗词表达了邵雍对和平时代的感激和欣慰之情。他认为自己所在的时代是幸运的,因为能够享受到安定和繁荣的生活。他也意识到,这种安宁和繁荣是由于前代的英才们的努力和奉献。邵雍对历史的回顾使他更加珍惜当下的和平时光。
这首诗词通过对自然景色和历史的描绘,展现了邵雍对和平与繁荣的赞美之情。他以自己微不足道的存在,对时代的幸福感和对前辈英才的敬仰之情进行了表达。整体上,这首诗词传达了一种对和平与稳定的珍视和感恩之情,以及对历史和前辈的敬仰和致谢之意。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
明月引(和白云赵宗簿自度曲·引令),宋代,陈允平,
雨余芳草碧萧萧。暗春潮。荡双桡。紫凤青鸾,旧梦带文箫。绰约佩环风不定,云欲堕,六铢香,天外飘。
相思为谁兰恨销。渺湘魂、无处招。素纨犹在,真真意、还倩谁描。舞镜空圆,羞对月明宵。镜里心心心里月,君去矣,旧东风,新画桥。
登白云亭,唐代,元结,
出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。
咏古四首 其二,宋代,汪藻,
世事如大弩,人若材官然。乘势易发机,非时劳控弦。
又如大水中,置彼万斛船。虽有帆与樯,亦须风动天。
不见周公瑾,弱龄已飞鶱。不见师尚父,鹰扬在华颠。
彼非生而材,此岂晚乃贤。镃基喻智慧,要必有待焉。
叹息狂驰子,尝为愚者怜。
送敦复至观音寺再用前韵祝别,宋代,郭祥正,
太道既如砥,安舆宁险艰。通沟水决决,出林鸟关关。
紫诏下天外,黄气生眉间。归当趋玉陛,岂容眷名山。
接物齐彼分,存诚肃吾闲。我心如路草,愿君与春还。
古意四首 其二,宋代,方一夔,
阳声鼓群动,更变无停机。至人夺造化,假合出范围。
渭川起老龙,一龙不得随。化为百尺竹,玉立青差差。
仙人去市门,三年愿相依。金丹迟不就,失路将安归。
临分投之杖,平地去如飞。还家尚肉眼,弃掷不复持。
回首失踪迹,飞腾息天池。惟馀万丛玉,年年长新枝。
犹疑风雨夜,回龙啸空陂。
寄题何氏绿绮楼,宋代,谢翱,
北岸有高楼,其南多药树。仙人昼采之,遗佩乡江渚。
化为绿绮琴,轸徽微已具。有客来南方,振衣坐其处。
风吹朱鸟巢,欲落鸣至曙。山分地肺云,水流天目雨。
别去重所思,别时不能去。
烛影摇红 次韵,宋代,仇远,
中酒情怀,怨春羞见桃花面。王孙别去草萋萋,十里青如染。
不恨梨云梦远。恨只恨、盟深交浅。一般孤闷,两下相思,黄昏依黯。
楼依斜阳,翠鸾不到音书远。绿窗空对绣鸳鸯,□缕凭谁剪。
知在新亭旧院。杜鹃啼、东风意懒。便归来后,也过清明,花飞春减。
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