阿姨天上舞霓裳,姊妹庭前剪雪霜。
要与牡丹为近侍,铅华不待学梅妆。
阿姨天上舞霓裳,
姊妹庭前剪雪霜。
要与牡丹为近侍,
铅华不待学梅妆。
这首诗词以芍药为主题,通过描绘芍药与其他花卉的对比,表达了作者对芍药的喜爱和赞美之情。诗中展现了芍药的高贵和美丽,以及作者对芍药的向往和追求。
这首诗词通过对芍药与其他花卉的对比,展现了芍药的独特之处。首先,诗中提到的\"阿姨\"和\"姊妹\"暗指牡丹和梅花,这两种花卉在中国文化中都有着崇高的地位。然而,作者并不满足于与这些花卉为伍,而是渴望与芍药成为亲近的侍者。这表明了作者对芍药的独特喜爱和追求。
诗中的\"霓裳\"和\"雪霜\"是对芍药外貌的形象描绘。\"霓裳\"指的是芍药的花瓣,由于芍药的花色丰富多彩,如云霞般绚丽,因此用\"霓裳\"来形容芍药的美丽。\"雪霜\"则暗示了芍药的清雅和洁白。这些描写使得芍药在诗中具有了高贵、美丽和清雅的形象。
最后两句\"要与牡丹为近侍,铅华不待学梅妆\"表达了作者对芍药的渴望和自信。作者希望芍药能够与牡丹一样受到重视和赏识,不需要借鉴梅花的装饰和装束来吸引人们的眼球。这表明了作者对芍药独特的魅力和自信,同时也反映了作者对自身才华和独特性的认同。
总体而言,这首诗词通过对芍药的描写和比喻,表达了作者对芍药的喜爱和推崇之情,同时也展示了芍药独特的美丽和魅力。这首诗词以简洁明快的语言,将芍药与其他花卉进行对比,突出了芍药的特殊地位,给人以美好的艺术享受和思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
临江仙(同日李提型_亦有词因次韵),宋代,魏了翁,
脚踏西郊红世界,才知春意分明。不须更说锦官城。春来游冶骑,得得为渠停。
停到花眠人且去,酒杯苦欲留行。直须醉饮到参横。不因歌白雪,三日作狂酲。
哨遍(秋水观),宋代,辛弃疾,
蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。君试思、方寸此心微。总虚空、并包无际。喻此理。何言泰山毫末,从来天地一稊米。嗟小大相形,鸠鹏自乐,之二虫又何知?记跖行仁义孔丘非。更殇乐长年老彭悲。火鼠论寒,冰蚕语热,定谁同异。
噫。贵贱随时。连城才换一羊皮。谁与齐万物?庄周吾梦见之。正商略遗篇,翩然顾笑,空堂梦觉题秋水。有客问洪河,百川灌雨,泾流不辨涯涘。於是焉河伯欣然喜。以天下之美尽在己。渺沧溟、望洋东视。逡巡向若惊叹,谓我非逢子。大方达观之家未免,长见犹然笑耳。此堂之水几何其?但清溪、一曲而已。
明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四,宋代,杨万里,
后顾江已远,前睨山若塞。棹进岸自回,天水未有极。
帘欣入绝巘,舟愕触潜石。东暾澹未熹,北吹寒更寂。
岸草不知愁,向人弄晴碧。
次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其二,宋代,韩琦,
尘俗徒希勇退高,几时投迹混耕樵。神交不间川涂阔,直道难因老病消。
魏境民流河抹岸,颍湖春早柳萦桥。相从谁挹浮邱袂,左在琴书酒满瓢。
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