为客吟

作者:邵雍(宋代)

忽忆东朐为客日,壮心初见水云乡。

岛夷居处邻荒服,潮水来时杂海商。

卧看苍溟围大块,坐观红日出扶桑。

虚生虚死人何限,男子之称不易当。

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诗文译文

忽忆东朐为客日,

突然回忆起曾为客人的日子,

壮心初见水云乡。

年轻时第一次见到水云乡。

岛夷居处邻荒服,

岛上的居民与荒服的人相邻,

潮水来时杂海商。

潮水涨起时,海商纷纷来往。

卧看苍溟围大块,

躺着看苍茫的海洋环绕大地,

坐观红日出扶桑。

坐着观看红日升起在扶桑之上。

虚生虚死人何限,

虚无的生与死对人有何限制,

男子之称不易当。

男子的称号并非易得。

诗文赏析

忽忆东朐为客日,

突然回忆起曾为客人的日子,

壮心初见水云乡。

年轻时第一次见到水云乡。

岛夷居处邻荒服,

岛上的居民与荒服的人相邻,

潮水来时杂海商。

潮水涨起时,海商纷纷来往。

卧看苍溟围大块,

躺着看苍茫的海洋环绕大地,

坐观红日出扶桑。

坐着观看红日升起在扶桑之上。

虚生虚死人何限,

虚无的生与死对人有何限制,

男子之称不易当。

男子的称号并非易得。

这首诗词描绘了作者在东朐(指东海之东)作客时的景象和感受。诗人回忆起年轻时第一次来到水云乡,充满了壮志豪情。他描述了岛夷与荒服的相邻居住,潮水涨起时,海商纷纷来往的场景。作者躺卧着看着苍茫的大海环绕着大地,坐着观赏红日从扶桑升起。最后,他提到虚生虚死对人有何限制,男子的称号并不容易获得。

这首诗词的意境清新自然,描绘了作者在东朐的客居生活和对海洋、自然的感慨。其中,水云乡和扶桑都是指东海地区,突出了大自然的壮丽和美好。诗中也流露出对人生的思考,虚生虚死反映了生死的虚幻和无常,而男子之称不易当则表达了男子在社会中承担的责任和压力。

整体上,这首诗词通过对东朐客居经历的描写,展现了作者对自然和人生的深刻思考,以及对男子身份和人生意义的思索。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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相和歌辞。挽歌二首,唐代,于鹄,

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何叔信生日

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何叔信生日,宋代,赵蕃,

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挽曾仲躬侍郎三首 其一,宋代,赵蕃,

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为余君肃日严母夫人寿

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为余君肃日严母夫人寿,宋代,王迈,

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樽前何物堪为寿,笑指蟠桃几度花。

29

东岑

作者:赵方(宋代)

东岑,宋代,赵方,

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书仲谟先人功德院,宋代,程师孟,

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今日太平家可乐,郎君富贵锦衣还。

67

端午夫人阁

端午夫人阁,宋代,罗公升,

黄金角黍照盘明,秋月弓湾斗彩赢。

应是君王方右武,内家仙子亦知兵。

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