六尺眼前安乐身,四时争忍负佳辰。
温凉气候二八月,道义宾朋三五人。
量力杯盘随草具,开怀语笑任天真。
劝君似此清闲事,虽老何须更厌频。
六尺眼前安乐身,
四时争忍负佳辰。
温凉气候二八月,
道义宾朋三五人。
量力杯盘随草具,
开怀语笑任天真。
劝君似此清闲事,
虽老何须更厌频。
这首诗词描述了作者过着闲适自在的生活,以及他对于清闲生活的态度。作者认为,自己生活在六尺之内(指自身的身体),却能感到安乐。无论是在四季之中,还是在美好的时刻,作者都能忍受负担。他享受着温暖和凉爽的气候,与几个道义高尚的朋友共度时光。作者以适量的酒杯和餐盘作为伴侣,随心所欲地享受这种生活,并畅所欲言、任性地笑。他劝告读者,像他一样追求这种宁静的生活,即使年老了也不必频繁地感到厌倦。
这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对于清闲自在生活的追求和享受。诗中的\"六尺眼前安乐身\"一句,意味着作者能够在有限的范围内找到内心的安宁和满足。他对于四季和美好时刻的忍耐,展示了一种宽容和豁达的心态。诗中的\"温凉气候\"描绘了恰到好处的天气,使得生活更加舒适。道义高尚的宾朋,代表了和谐友善的人际关系,给作者的生活增添了乐趣和意义。
诗中的\"量力杯盘随草具\"表达了作者随意而自由地享用酒食的态度,将生活的琐碎细节转化为一种快乐和自在。他开怀畅谈,任性地笑,展现了对生活的积极态度和天真的个性。最后,作者劝告读者效仿他的生活方式,追求清闲自在,不必频繁地感到厌倦。这种生活态度和心态,对于现代社会中忙碌和压力的人们来说,仍然具有启示和借鉴的意义。
总之,邵雍的《闲适吟》通过描绘自在、宁静的生活,表达了对于清闲生活的向往和追求。诗中散发着一种淡泊和满足的情怀,给人以心灵的抚慰和启迪,是一首令人愉悦的诗词作品。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
满江红(送信守郑舜举郎中赴召),宋代,辛弃疾,
湖海平生,算不负、苍髯如戟。闻道是、君王著意,太平长策。此老自当兵十万,长安正在天西北。便凤凰、飞诏下天来,催归急。
车马路,儿童泣。风雨暗,旌旗湿。看野梅官柳,东风消息。莫向蔗庵追语笑,只今松竹无颜色。问人间、谁管别离愁,杯中物。
蓦山溪(寿熊尚友),宋代,熊良翰,
四时美景,最好惟春昼。仙诞弥辰,况还当、中春时候。日迟风软,是处霭晴烟,桃散锦,柳摇金,交映门庭秀。
此时称寿。兰玉相先后。喜色上眉峰,且休辞、频倾芳酒。虚空看透,摆脱利名缰,云鬓绿,醉颜酡,笑挹浮丘袖。
大江东去(题项羽庙),宋代,黎廷瑞,
鲍鱼腥断,楚将军、鞭虎驱龙而起。空费咸阳三月火,铸就金刀神器。垓下兵稀,阴陵道隘,月黑云如垒。楚歌B278发,山川都姓刘矣。
悲泣呼醒虞姬,和伊死别,雪刃飞花髓。霸业休休难不逝,英气乌江流水。古庙颓垣,斜阳老树,遗恨鸦声里。兴亡休问,高陵秋草空翠。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵,宋代,陆游,
仕宦遍四方,每出归愈贫,寒暑更质衣,笑倒邻里人。
今年作史官,坐糜太仓陈;无如思归何,日夜望绝麟。
区区牛马走,龊龊虮虱臣,恩深老不报,肝胆空轮囷。
无俗念 蓑衣 *溪皆呼蓑衣先生景金本注云,,元代,丘处机,
深溪古岸,到秋来、莎密茸茸无极。楝择修纤归洞府,虚落晴天吹炙。两束丝乾,千条绳就,不假良工织。闲轩亲自,结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游,青山绿水,带雨和烟适。妙绝珍幽径晚,披雪冲开芦荻。我本忘名,人皆易号,唤作蓑衣客。佗年功满,化云天上无迹。
和杨褒早春二首 其一,宋代,刘攽,
雪色留寒风弄和,新阳浅浅故阴多。池冰渐尽泉初洁,径草犹微菊未莎。
归雁声音矜久客,晴云意态似妖娥。杖藜穷巷贫非惫,隐几衡门啸也歌。
身外閒愁从拨弃,眼前诗景得遮罗。亦知白发非春事,老伴相寻奈我何。
次陈一鹗韵,宋代,张九成,
大道若坦涂,践履何早晚。
榛荆蔽不扫,日夜劳勤垦。
圣门一以披,即日到堂阃。
但办不已心,此道谁云远。
譬如积水陂,万顷才一建。
胡为不勇决,长年成连蹇。
百事皆已余,一心正吾本。
人欲如火聚,急避勿缱绻。
超然领斯会,故乡今已返。
嗟我困不学,终日徒衮衮。
羡子有渊源,浚治令深稳。
斯文付诸公,容我老息偃。
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