唯天有二气,一阴而一阳。
阴毒产蛇蝎,阳和生莺凰。
安得蛇蝎死,不为人之殃。
安得凤凰生,长为国之祥。
只有天地之间存在两种气,一种是阴气,一种是阳气。
阴气产生毒蛇和蝎子,阳气孕育了美丽的凤凰。
如果能使毒蛇和蝎子消亡,就不会给人们带来灾难。
如果能让凤凰繁衍生息,就能长久地为国家带来吉祥。
这首诗词表达了作者邵雍对阴阳之道的思考和社会政治的寄托。阴阳是中国古代哲学中的重要概念,代表着宇宙万物的二元对立和相互依存的关系。诗中的\"二气\"指的是阴阳二者的存在。
诗词通过对阴阳二气的描述,表达了作者对社会的期望和对人际关系的思考。阴气象征着邪恶、毒害和灾祸,而阳气则代表着和平、美好和祥瑞。作者通过描绘阴气产生蛇蝎、阳气孕育凤凰的对比,暗示了社会中存在着邪恶之气,需要消除它们,以保护人们的安宁。
诗的后两句表达了作者的期望。他希望蛇蝎之害能够消逝,不再给人们带来伤害和灾难。同时,他渴望凤凰能够繁衍生息,成为国家吉祥的象征,为国家带来繁荣和幸福。
这首诗词通过对阴阳二气的对比,以及对社会和国家的寄托,表达了作者对和平、安宁和繁荣的向往。同时,它也传达了人们对于恶劣现象的批判,呼唤良善之气的兴起。这种思考和呼吁在宋代社会背景下有着特殊的意义,体现了作者对社会和国家的关切。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
夜登城楼,宋代,陆游,
上天何苍苍,四序浩旋斡。
异哉今年热,炊鬻不可活。
夜分睡复起,摇箑腕欲脱。
强登城西楼,月露渺空阔。
凭栏弄清影,凉颸入蕉葛。
湿萤沾草根,惊鹘起木末。
亦知难久留,襟袍资一豁。
人事迭废兴,天理交予夺。
羲和不停驭,去若弦上筈。
此热曾当衰,岁晚备裘褐。
海岸沙行榕树,宋代,杨万里,
海滨半程沙上路,海风吹起成烟雾。
行人合眼不敢觑,一行一步愁一步。
步步沙痕没芒履,不是不行行不去。
若为行到无沙处,宁逢石头啮足拇。
宁蹈黄泥贱袍裤,海滨涉路莫再度。
又用前韵谢晏尚书以近著示及,宋代,范仲淹,
祖述贤人业,何因降玄乡。
周公旧才美,夫子近文章。
逸气弥冲斗,雄源甚决潢。
月中灵桂老,春外实芝芳。
远似天无翳,清如塞有霜。
日星图舜禹,金石颂成康。
涡曲风骚盛,营丘学校光。
至精含变化,大手凿洪荒。
崧岳词欺甫,甘泉价掩扬。
满朝当讽诵,终古岂遗忘。
恍若探龙际,森疑履虎傍。
半生游此道,观海特茫茫。
九月九日刘十八东堂集,唐代,李颀,
风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。
张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒,宋代,张栻,
人间炎热不可耐,君家瓮头春未央。
想当醉倒卧永日,梦绕清淮归故乡。
后生那得识此酒,从君乞方还肯否。
徽州作赋为欷歔,荆州诗来端起予。
治渠,宋代,刘敞,
旱久沟畎废,忽雨浸我庐。晨兴不及屦,出门自手锄。
一直复一曲,水流若江湖。蚯蚓为蛟龙,蚁封即丘墟。
生理避燥湿,一室足有馀。人事戒偷安,未能轻须臾。
岂恨规摹小,所伤筋力劬。衰疾实使然,不胜一匹雏。
伊昔论五帝,每嫌尽信书。及兹始欲叹,微禹吾其鱼。
五月十七日冒暑报谒,宋代,张九成,
炎热不可触,报谒当及时。
登车汗如洗,黾勉将何之。
城隅行诘屈,路转沿江湄。
仰看山列黛,俯瞰水沦漪。
心宽天地大,思远雪雾披。
犹如尘土中,忽见元紫芝。
暑气渺何许,清凉今在兹。
客子且休辔,与汝同此嬉。
人生贵自适,奔走亦奚为。
送潘端州出殡以风甚渡江中流而不济有作,宋代,洪朋,
戒徒事晨征,肃舲逗江浒。屯云蔽寒岑,冲飙卷秋浦。
波惊飞橹妨,景短执引阻。垂堂戒曩哲,矧乃将恐惧。
长年告我还,风力方轩举。恍疑柳车张,犹认鹭缞聚。
蹙浪郁飞翻,涌烟迷处所。江水日夜流,何由赏心晤。
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