恶死而好生,古今之常情。
人心可生事,天下自无兵。
草木尚咸若,山川岂不宁。
胡为无击壤,饮酒乐升平。
恶死而好生,
古今之常情。
人心可生事,
天下自无兵。
草木尚咸若,
山川岂不宁。
胡为无击壤,
饮酒乐升平。
这首诗词表达了作者对和平的向往和对人间矛盾的思考。作者认为人们普遍都痛恨死亡,追求生存,这是古往今来的常情。人们内心的冲突和矛盾可能导致事端的发生,但如果每个人都能自觉地遵循和平的原则,世界就不会有战争了。就像大自然的万物都追求宁静一样,人类社会也应该追求和平稳定。作者质问为什么不能像敲击击鼓一样敲击击壤,象征着用和平的方式解决争端,享受饮酒欢乐的升平时光。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
满江红(再和),宋代,吴潜,
聊把芳尊,殷勤劝、斜阳休坠。吾老矣,难从仙客,采丹丘李。且趁风光一百五,园林尚有残红缀。更忉忉、百舌对般春,声能美。
鸾钗绊,游丝细。鸳袖惹,香尘腻。想吴姬越女,踏青才尔。争似江南樗枥社,俚歌声拂行云里。又枝头、梅子正酸时,莺知未。
木兰化(寿丈母),宋代,程节齐,
瑶池开宴后,问甚处、赋蟠桃。有砌底芝兰,涧边苹藻,淑德方高。闺中秀、林下气,是寻常空委蓬蒿。相映鱼轩黄绶,行膺鸾锦金罗。
自惭半子误恩多。所祝意如何。愿台星旁映,寿星齐照,乐自陶陶。芝田阆风何在,但从今、岁岁此高歌。敬上一卮为寿,神仙九酝香醪。
沁园春,宋代,戴复古,
请赋林堂,林堂未成,吾何赋哉。想胸中丘壑,山中风月,亭台几所,花木千栽。应接光阴,品题胜概,须待堂成我再来。听分付,是经行去处,莫放苍苔。
吾曹不堕尘埃。要胸次长随笑口开。任江湖浪迹,鸥盟雁序,功名到手,凤阁鸾台。它日相寻,有窬此约,酌水浮君三百杯。闻斯语,有冠山突兀,袍岭崔嵬。
桂枝香,宋代,施翠岩,
西凤满目。渐院落悄清,愁近银烛。多少虫书堕翠,又随波縠。姮娥半露扶疏影,向虚檐、似知幽独。浦鸿声断,枝乌漏永,芳梦难续。
记旧日、离亭细嘱。早归趁香边,频泛酝酝。谁遣而今,对景黛娥双蹙。玉鞭但共秋光远,漫空怜、如许金粟。露零襟冷,萧萧更兼,数竿修竹。
五更过无锡县,寄怀范参政尤侍郎,宋代,杨万里,
苏州欲见石湖老,到得苏州发更了。
锡山欲见尤梁溪,过却锡山元不知。
起来灵岩在何许,回首惠山亦无处。
又生万事不可期,快然却向常州去。
奉酬于中丞登越王楼见寄之什,唐代,杨牢,
剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。
一翦梅·同年同日又同窗,宋代,张幼谦,
同年同日又同窗。不似鸾凰。谁似鸾凰。石榴树下事匆忙。惊散鸳鸯。拆散鸳鸯。一年不到读书堂。教不思量。怎不思量。朝朝暮暮只烧香。有分成双。愿早成双。
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