赠棋者

何处逢神仙,传此棋上旨。

静持生杀权,密照安危理。

接胜如云舒,御敌如山止。

突围秦师震,诸侯皆披靡。

入险汉钭危,奇兵翻背水。

势应不可隳,关河常表里。

南轩春日长,国手相得喜。

泰山不碍目,疾雷不经耳。

一子贵千金,一路重千里。

精思入于神。变化胡能拟。

成败系之人,吾当著棋史。

685

诗文译文

何处逢神仙,传此棋上旨。

静持生杀权,密照安危理。

接胜如云舒,御敌如山止。

突围秦师震,诸侯皆披靡。

入险汉钭危,奇兵翻背水。

势应不可隳,关河常表里。

南轩春日长,国手相得喜。

泰山不碍目,疾雷不经耳。

一子贵千金,一路重千里。

精思入于神。变化胡能拟。

成败系之人,吾当著棋史。

诗文简析

《赠棋者》是一首宋代的诗词,作者是范仲淹。这首诗词描述了棋局中的智慧和策略,以及对胜败的思考和对棋局的掌控。

诗文赏析

何处逢神仙,传此棋上旨。

静持生杀权,密照安危理。

接胜如云舒,御敌如山止。

突围秦师震,诸侯皆披靡。

入险汉钭危,奇兵翻背水。

势应不可隳,关河常表里。

南轩春日长,国手相得喜。

泰山不碍目,疾雷不经耳。

一子贵千金,一路重千里。

精思入于神。变化胡能拟。

成败系之人,吾当著棋史。

这首诗词表达了棋局中的智慧和策略。诗中提到了棋局中的生杀权,指的是在棋局中掌握着对生死的决定权,以及对安危的理解。作者将胜利比喻为云舒,将对敌如山止,形容了在棋局中接连取胜和阻止对手的能力。诗中还提到了突围秦师震,指的是在困境中以奇兵翻转局势,使敌人溃败。作者强调了棋局中的势不可隳,关河常表里,意味着在棋局中的变化和策略是关键。

诗中还提到了南轩春日长,国手相得喜,泰山不碍目,疾雷不经耳,形容了在棋局中的专注和集中力,以及对外界干扰的无视。一子贵千金,一路重千里,表达了对每一步棋的重视和对整个棋局的关注。最后,诗中提到了精思入于神,变化胡能拟,强调了在棋局中的思考和变化的能力。成败系之人,吾当著棋史,表达了作者对棋局中胜负的重视,并表示自己将在棋史中留下自己的足迹。

这首诗词通过对棋局的描写,表达了作者对智慧和策略的赞美,以及对胜败和棋局掌控的思考。它展示了作者对棋局中变化和策略的理解,同时也反映了作者对胜利和失败的态度。整体而言,这首诗词充满了智慧和战略的氛围,展现了作者对棋局的深刻思考和对胜负的追求。

范仲淹

范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。

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灵岩杂咏再叠沈德潜韵八首 其二 琴台,清代,弘历,

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节旋去烹茶。

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挂,蹇驴闲跨,游玩野人家。

【后庭花】我将这嫩蔓菁带叶煎,细芋糕油内炸。白酒磁杯咽,野花头上插。

兴来时笑呷呷,村醪饮罢。绕柴扉水一洼,近山村看落花,是蓬莱天地家。

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次韵曾仲锡承议食蜜渍生荔支,宋代,苏轼,

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贻住山僧,唐代,曹松,

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萧宅二三子赠答诗二十首。石请客,唐代,卢仝,

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放鹧鸪

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放鹧鸪,唐代,罗邺,

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和段学士南亭春日对雨,唐代,喻凫,

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夏日蒲津寺居二首 其二

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夏日蒲津寺居二首 其二,唐代,薛能,

故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。

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893

题玄和师仙药室

作者:杨衡(唐代)

题玄和师仙药室,唐代,杨衡,

山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。

695

古意

作者:鲍溶(唐代)

古意,唐代,鲍溶,

女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
希君旧光景,照妾薄暮年。

913

游清都观寻沈道士得仙字

游清都观寻沈道士得仙字,唐代,刘孝孙,

纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。

724

句,唐代,金云卿,

秋月夜闲闻案曲,金风吹落玉箫声。

706

寄贡甫时随侍入蜀

作者:刘敞(宋代)

寄贡甫时随侍入蜀,宋代,刘敞,

曩别百里近,愁心乱清秋。今别百里遥,秋色萦远愁。

我飞乏羽翰,我居怅淹留。忽如辕下马,局足难自谋。

古人有先觉,不愿往诸侯。我乃今知之,曰归邈无由。

朝吟南陵篇,暮弦梁山讴。离魂如明月,昔昔西南流。

761

登楼野望

登楼野望,宋代,赵汝燧,

云藏日影微吞吐,道是晴来又似阴。秋色涵空醒醉眼,雁声到耳引归心。

暴流决岸危桥断,古木堆烟远寺深。自料短才无用处,任缘不复觅知音。

952
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