土木偶人,慎无相笑。
天将大雨,止可相吊。
土木偶人,小心翼翼地不要被人嘲笑。
当天空即将下大雨时,只能互相慰问。
这首诗表达了一个土木偶人的心声。土木偶人通常是由木头制成的人形玩偶,没有生命,无法自主行动。诗中的土木偶人象征着生活中无法掌控自己命运的人,他们必须小心翼翼地避免被他人嘲笑。当天空即将下雨时,人们在面临困境和逆境时只能相互安慰和慰问。
1.比喻人生无常:土木偶人的形象暗示了人生的无常和无助感。我们有时会感觉自己像是被命运操纵的木偶,无法自由选择和改变自己的处境,只能小心翼翼地应对。
2.谨言慎行:土木偶人慎重地避免相互嘲笑,体现了作者对人际关系的思考。在社交中,我们应该注意言行,避免伤害他人的自尊心,以及避免自己成为他人的嘲笑对象。
3.相互关怀:天将大雨时,人们只能相互慰问和吊唁。这揭示了人们在困境中的互助和关怀之情。当我们面临逆境时,互相支持和关心是重要的,因为我们都处于同样的脆弱和无助之中。
这首诗词通过土木偶人的形象,以简洁而富有哲理的语言,表达了对人生的思考和对人际关系的关注。它提醒人们在面对困境时要保持谦虚和关怀,同时也传递了相互关爱和互助的价值观。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
城南别叶夏集二首 其一,明代,李梦阳,
田居本自娱,况兼林水情。聿兹暑衣晨,而与佳士并。
挈榼溯芊绵,临隑弄深情。娟娟浴沙鹭,交交鸣枝莺。
虽非岩潭区,閒旷足我营。菰蒲袅寒阴,陨果时自惊。
有空矧伊迩,遐哉谢尘萦。
西江月(西江月梦中作,觉后浑能省记,独欠第五句,因足成之。晓起大雪),宋代,魏了翁,
一段同云似练,更无剩幅间边。玉娥不怕五更寒。剪就飞花片片。
酒里吟边竞爽,枝头枝底争妍。入春无物不芳鲜。只我依然颜面。
苦雪寄退之,唐代,卢仝,
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐,
平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。
山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地,
山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。
病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物,
酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。
天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气,
刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。
圣明有道□命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫,
黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
宋匪躬太祝先辈示及刘贡父伯仲三人同年登第之诗因奉一篇,宋代,王安国,
六朝文物事当奇,阀阅如今举世推。射策人争看三虎,荐书吾早识孤罴。
集英晓日胪传后,琼苑春风宴喜时。共羡丝纶归世掌,还看骖隔凤凰池。
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