土木偶人,慎无相笑。
天将大雨,止可相吊。
土木偶人,小心翼翼地不要被人嘲笑。
当天空即将下大雨时,只能互相慰问。
这首诗表达了一个土木偶人的心声。土木偶人通常是由木头制成的人形玩偶,没有生命,无法自主行动。诗中的土木偶人象征着生活中无法掌控自己命运的人,他们必须小心翼翼地避免被他人嘲笑。当天空即将下雨时,人们在面临困境和逆境时只能相互安慰和慰问。
1.比喻人生无常:土木偶人的形象暗示了人生的无常和无助感。我们有时会感觉自己像是被命运操纵的木偶,无法自由选择和改变自己的处境,只能小心翼翼地应对。
2.谨言慎行:土木偶人慎重地避免相互嘲笑,体现了作者对人际关系的思考。在社交中,我们应该注意言行,避免伤害他人的自尊心,以及避免自己成为他人的嘲笑对象。
3.相互关怀:天将大雨时,人们只能相互慰问和吊唁。这揭示了人们在困境中的互助和关怀之情。当我们面临逆境时,互相支持和关心是重要的,因为我们都处于同样的脆弱和无助之中。
这首诗词通过土木偶人的形象,以简洁而富有哲理的语言,表达了对人生的思考和对人际关系的关注。它提醒人们在面对困境时要保持谦虚和关怀,同时也传递了相互关爱和互助的价值观。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
鹧鸪天(偶有鳞翼之便,书以寄文卿),宋代,赵长卿,
一曲清歌金缕衣。巧佼心事有谁知。自从别后难相见,空解题红寄好诗。
忆携手,过阶墀。月笼化影半明时。玉钗头上轻轻颤,摇落头豆蔻枝。
余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之,宋代,刘翰,
秋风兮凄凄,山中兮桂枝。
弹余冠兮尘堕,芳草绿兮未归。
家遥遥兮辞楚刑,伤去国兮重登临。
扶长剑兮增慨,复鸣铗兮成音。
采中洲兮兰芷,望美行兮千里。
我所思兮天一方,共明月兮隔秋水。
志道生日为诗勉之,宋代,真德秀,
我闻洙泗言,惟仁静而寿。
汝欲绵修龄,斯义盍深究。
越从开辟来,新故更禅受。
巍巍独山岳,屹立镇宇宙。
其体固而安,其形博而厚。
嘘呵可云兴,涵煦草木茂。
皆由一静功,变化生万有。
千古无动摇,两仪等悠久。
吁嗟人心危,六凿互攻斗。
眇焉方寸微,怵彼群物诱。
扰扰无宁期,得不易衰朽。
汝今志于学,一念贵操守。
天真浚其源,人伪窒其窦。
冶容命之斧,妖声性之寇。
腊毒由厚味,乱德本醇酎。
当如御雠敌,岂但恶恶臭。
斂然肃襟灵,神物森左右。
融融湛虚明,役役息纷揉。
还吾性之仁,万善此其首。
但存达德三,可卜与龄九。
不胜玉女心,持用荐杯酒。
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