安有太平人不平,人心平处固无争。
棋中机械不愿看,琴里语言时喜听。
少日挂心唯帝典,老年留意只义经。
自知别得收功处,松桂隆冬始见青。
有何人能在太平时期保持平静,
人心安定之处必然无争斗。
在下棋时,机械的动作不愿意被人看到,
在弹琴时,优美的音乐才是人们愿意聆听的。
年轻时挂念的只有皇帝的法典,
年老时专注于义理之经典。
自知只有在别处才能获得成就,
松树和桂树在严寒的冬季才显得苍翠。
这首诗词表达了作者对太平时期人们内心的不安和无法平静的情感。太平时期虽然社会相对安定,但人们的内心却并不平静,仍然存在着纷争和不满。诗中反映了人们对社会现象的观察和思考。
诗的第二节以棋和琴为比喻,揭示了人们对不同事物的喜好和态度。在下棋时,机械的动作被认为是乏味的,不愿意被人关注,而在弹琴时,人们则喜欢听到美妙的音乐。这种对不同事物的态度反映了人们对于生活中不同层面的追求和欣赏。
诗的最后两句表达了作者年轻时对皇帝法典的关注,年老后则专注于研究义理之经典。这体现了作者思想的转变和成长,从年轻时的追求权力和权威,到年老后对道义和智慧的追求。最后两句也暗示了作者对自身成就和人生意义的思考。
整首诗词通过对太平时期的观察和对人心的描绘,反映了作者对社会和人生的思考和感悟。同时,通过对棋、琴和年龄的隐喻,诗中蕴含着对人生追求和价值观的思考,表达了作者对理想和境界的追求。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
念奴娇•巴山坐雨,久不得舍弟书,清代,陈匪石,
夜来风雨,信天涯、一样清明寒食。冶翠娇红浑见惯,梦里乡愁如织。
冢卧狐狸,灰飞蝴蝶,到处残鹃泣。空城潮打,东边淮月无色。
篱落一树荆花,移栽何地,荏苒春消息。万里麻鞋三尺剑,吟望低垂头白。
峡束滩危,城欹楼迥,雾满江南北。哀猿断续,为余啼破空寂。
汉宫春(次韵稼轩),宋代,姜夔,
云曰归欤。纵垂天曳曳,终反衡庐。扬州十年一梦,免仰差殊。秦碑越殿,悔旧游、作计全疏。分付与、高怀老尹,管弦丝竹宁无。
知公爱山入剡,若南寻李白,问讯何如。年年雁飞波上,愁亦关予。临皋领客,向月边、携酒携鲈。今但借、秋风一榻,公歌我亦能书。
木兰花慢(雷峡道中作),宋代,吴则礼,
尽晴春自老,乍翠巘、出清流。望杳杳飞旌,翩翩戍骑,初过边头。幽花尚欹短岸,渐鸣禽、唤友绕行舟。端有雕戈锦领,竞驰EC72褭骅骝。
凝眸。雁入长天,羌管罢、陇云愁共解鞍临水,雷惊电散,雪溅霜浮。玉觞正风味好,对幽香、堕蕊且消忧。莫以纶巾羽扇,便忘绿浦沧洲。
四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感,宋代,欧阳修,
行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬。
管弦飘落人间去,幢节疑从天上来。
基业百年传圣子,黔黎四纪乐春台。
孤臣不得同鍼虎,未死心先冷若灰。
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