龙者阳类,与时相须。
首出庶物,同游六虚。
能潜能见,能吸能呼。
能大能小,能有能无。
应龙在吟唱,龙是阳性的一类生灵,与时代相辅相成。
它首先出现在众多物种之中,与它们一同在虚空中游荡。
它既可以潜藏不现,也能显露出来。
它既可以吸入气息,也能呼出气息。
它既可以变得巨大,也可以变得微小。
它既可以存在,也可以不存在。
这首诗描绘了应龙的形态和特征,以及它与时代、自然界的关系。应龙被描述为一种阳性的生物,与阳光、热量等阳性的元素相类似。它与时代息息相关,象征着阳性的力量与积极的进展。它首先出现在众多物种之中,暗示着它的特殊性和独特性。应龙在虚空中自由自在地游荡,展现出它的自由和灵动性。
诗中提到了应龙的多重能力和特性。它可以潜藏不现,显示出它的隐秘性和谨慎性。它也可以显露出来,表现出它的威严和傲视众生的姿态。应龙既能吸入气息,也能呼出气息,象征着它对天地万物的亲近和交流。它既可以变得巨大,展现出它的力量和威猛,也可以变得微小,显示出它的灵活和隐匿。应龙既可以存在,也可以不存在,暗示着它超越了凡俗的存在形式。
整首诗以简练明快的语言勾勒出应龙的形象和特点,通过对它的描写,表达了对阳性力量、自由和多样性的赞颂。诗中的应龙可被视为一种象征,代表着积极向上的力量和智慧,鼓励人们追求自由、开放和多元的生活态度。这首诗词给人以启迪,引发人们对自然、人生和宇宙的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
洞仙歌·迂翁年丈属题王石谷田居图,图为龚蘅圃侍御作,近现代,袁荣法,
清晖圣趣,一抹风光好。梦堕玲珑玉峰老。想山庄、红藕染遍前汀,香密处、酝酿诗情多少。
主人今健者,自拭缥题,时复裁冰写孤抱。似向画图中,商略烟云,描摩出、田居新稿。
也著个、茅庵傍西畴,倘容我其间,伴公吟啸。
和质夫运使大夫久旱喜雨长句,宋代,吕陶,
六月阳初亢,三农否忽倾。应祈由化力,蒙惠得欢声。
草木英华动,山川气象清。石间看燕舞,池上觉蛙鸣。
水阔江尤渺,云浓夜未明。逡巡烦暑薄,时序好风轻。
喜意知馀润,忧心恐易晴。秀园吟际适,丰野望中平。
勤有贤侯志,霖非旧史评。不须穷造物,土俗但犁耕。
醉蓬莱(前题),宋代,赵善括,
正彩铃坠盖,玉燕投怀,梦符佳月。五百年间,诞中兴人杰。杖策归来,入关从步,万里朝金阙。贯日精忠,凌云壮气,妙龄英发。
名镇重湖,屡凭熊轼,恩满西江,载分龙节。有志澄清,誓击中流楫。谈笑封侯,雍容谋国,看掀天功业。待与斯民,庆公华衮,祝公黄发。
念奴娇(寿程致政),宋代,吴儆,
凉生秋早,正梧桐院落,风清月白。帘卷香凝人笑喜,应是瀛洲仙谪。云绕画梁,花明彩服,中有人华发。恩袍蓝绿,高年况已逾百。最是有子宜家,兰阶方竞,珠履延佳客。好唤凌波来洛浦,醉促霓裳仙拍。玉井开莲,金茎承露,莫惜金尊侧。试占弧兆,祥光已映南极。
水调歌头(送竹隐知郢州),宋代,戴复古,
雕鹗上云汉,虎豹守天关。一官游戏,笑向古郢试朱轓。天下封疆几郡,尽得公为太守,奉诏仰天宽。万物一吐气,千里贺平安。
雪楼高,三百尺,玉栏干。政成无事,时复把酒对江山。问讯莫愁安在,见说风流宋玉,犹有屋三间。请和阳春曲,留与世人看。
长沙北禅览古,宋代,王庭圭,
明湖涨天光,春云如粉碎。吴王宫女罢吹箫,象床玉椀今安在。
桃李初开映绿池,绿池水暖摇花枝。闻道只今池上月,照见吴王繁盛时。
当时粉色艳月彩,今日古坟烟草衰。草衰不见吴宫事,唯有月下孤猿啼。
猿声哀告问不得,又恐清晓催黄鹂。
出世篇,唐代,皇甫湜,
生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
下顾人间,溷粪蝇蛆。
金绳挂空虚自勉兼示束孝先,宋代,王令,
金绳挂空虚,日月系两垂。
天童坐戏弄,纵掣成东西。
百年未死间,昼夜无穷期。
短短固可惜,舒舒定非宜。
有闻未之行,有学未及知。
白发已班疏,朱颜亦童黎。
智虑昏晚年,聪明退前时。
纵欲加自修,去日何胜追。
奈何少自废,老则成空悲。
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