治乱吟

作者:邵雍(宋代)

君子小人,亦常相半。

时止时行,或治或乱。

886

诗文译文

君子小人,亦常相半。

时止时行,或治或乱。

诗词《治乱吟》

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了社会的治乱之间的对立与交替。通过对君子和小人的对比,诗人揭示了人性的复杂性。他认识到,无论在何时何地,善恶、正邪都会同时存在。社会的现实是一个复杂的交错网络,君子和小人之间的界限并不总是清晰和固定的。

诗词中的\"时止时行,或治或乱\"表达了社会的变迁和不确定性。有时候,社会秩序得以维持和恢复,人们生活在相对的安定和和谐中,这是\"治\"的时候。而有时候,社会陷入混乱和动荡,邪恶势力抬头,这是\"乱\"的时候。治乱的交替是社会发展的一部分,无法完全避免。

这首诗词中的意象简练而深刻,通过对君子和小人的对比,诗人传达了对社会的思考。它提醒人们不要过分理想化社会,也不要过分悲观失望,而是要认识到社会的复杂性和变动性。同时,它也提醒人们要努力成为君子,维护社会的正义和秩序。

总之,诗词《治乱吟》通过简洁而深刻的语言,以君子和小人的对立为线索,揭示了社会的治乱之间的对立与交替。它对社会的现实有着深刻的洞察,并呼唤人们要有正确的价值观和行为准则,为社会的稳定和进步做出贡献。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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结客少年场

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翩翩白马客,游冶长安城。自矜有侠骨,肮脏多交情。

羞倚将军势,讵借傍人名。利剑一在掌,四海皆弟兄。

片言出肝胆,杯酒如平生。恩雠等白日,然诺千金轻。

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不为萧娘旧约寒。何因容易别长安。预愁衣上粉痕干。
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看剑倾杯,检书烧烛,壮乞吞牛斗。歌词传遍,忝盟坛坫之后。

何限万水千山,蛮陬荒艳,解唱青青柳。骏马轻裘当日事,剩有风怀如旧。

梅蕊涵芬,霜筠傲雪,颇酝红炉酒。夜阑灯火,海天容与回首。

679

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仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛碎烂可惜其

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仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛碎烂可惜其,宋代,苏轼,

子骏以见遗作诗谢之贵人金多身复闲,争买书画不计钱。

已将铁石充逸少,(殷铁石,梁武帝时人。

今法帖大王书中有铁石字。

)更补朱繇为道玄。

(世所收吴画,多朱繇笔也。

)烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。

吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。

觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。

我昔长安见此画,叹惜至宝空潸然。

素丝断续不忍看,已作蝴蝶飞联翩。

君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。

志公仿佛见刀尺,修罗天女犹雄妍。

如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。

问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。

贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐。

不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。

938

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至节宿翁源县与叶景小酌

至节宿翁源县与叶景小酌,宋代,杨万里,

此县谁言是强名,古来十室亦琴鸣。

只嫌六七茅竹舍,也有两三鸡犬声。

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次韵黄仲则绮怀十六首 其九,近现代,刘雄,

独上高台已半醺,西风雁唳最先闻。水晶易向尘中碎,金钿难从云外分。

石记三生原有梦,酒倾千日竟何勋!可怜孤馆寒灯夜,自托微吟欲不群。

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送陈仲实还潮阳

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送陈仲实还潮阳,唐代,王翰,

十年海上赋离歌,今日临岐奈别何。归去故人如有问,春山从此蕨薇多。

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正初答钟郎中见招,唐代,徐铉,

高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。

966

侍宴赋得归雁

作者:徐铉(唐代)

侍宴赋得归雁,唐代,徐铉,

夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
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936

春山居

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春山居,唐代,于鹄,

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887

监郡犍为舟中寓题寄同舍

作者:薛能(唐代)

监郡犍为舟中寓题寄同舍,唐代,薛能,

一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。

992
古文诗经

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