再答王宣徽

洋河曲，明代，叶元玉，

西风吹洋河，北风吹洋河，风水相激如鸣珂。少年巳有四方志，今日果向穷边过。

我有千里骥，可以空骆驼。我有双龙剑，当为斩鼋鼍。

江山风景自殊异，肯把双泪徒滂沱。韩范亦是书生辈，岂必一一亲挥戈。

赠源寂禅师，唐代，薛能，

瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。门禅从北祖，僧格似南朝。
性近徒相许，缘多愧未销。何传能法慧，此岸要津桥。

咏物体六十六首 其五 梨花，明代，王世贞，

暖雪柔芳出锦除，怪来蜂蝶尽揶揄。晨妆未散垂垂粉，晚泪初匀簌簌珠。

愁对峭风时欲语，梦回残月意同孤。莫言零落无人问，自有冰心在玉壶。

小重山（至后一日，长兴赵宰到郡，并招归安、乌程二宰及项广文同饭），宋代，王炎，

日脚才添一线长。葭灰吹玉管，转新阳。老来添得鬓边霜。年华换，归思满沧浪。
唤客对凝香。公庭凫骛散，缓行觞。何须红袖立成行。清淡好，胜似听丝簧。

导引（加上太上皇帝太上皇后尊号册宝乐章（乾道六年）·奉上册宝导引曲），宋代，周必大，

重华真主，晨夕奉庭闱。禋祀庆成时。乾元坤载同归美，宝册两光辉。斑衣何似赭黄衣。此事古今稀。都人欢乐嵩呼震，圣寿总天齐。

有道流过门留与之语颇异口占赠之，宋代，陆游，

万里纵横自在身，偶然来看剡溪春。

取将月去闲娱客，携得云归远寄人。

缩地不妨游汗漫，移山随处对嶙峋。

须君更出囊中剑，一为关河洗虏麈。

次韵张仲通水轩，宋代，王安石，

池雨含烟暝不收，草根长见水交流。

爱君古锦囊中句，解道今秋似去秋。

百子坑赛龙，宋代，欧阳修，

嗟龙之智谁可拘，出入变化何须臾。

坛平树古潭水黑，沉沉影响疑有无。

四山云雾忽昼合，瞥起直上拏空虚。

龟鱼带去半空落，雷輷电走先後驱。

倾崖倒涧聊一戏，顷刻万物皆涵濡。

青天却扫万里静，但见绿野如云敷。

明朝老农拜潭侧，鼓声坎坎鸣山隅。

野巫醉饱庙门阖，狼藉乌鸟争残余。

冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴，唐代，杨巨源，

雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲，殷勤终是感知音。
若将雅调开诗兴，未抵丘迟一片心。

老僧，唐代，薛能，

清瘦形容八十馀，匏悬篱落似村居。
劝师莫羡人间有，幸是元无免破除。

石堂溪，唐代，薛能，

三面接渔樵，前门向郡桥。岸沙崩橘树，山径入茶苗。
夜拥军烟合，春浮妓舸邀。此心无与醉，花影莫相烧。

郊庙歌辞 五郊乐章 黄帝宫音 舒和，唐代，魏徵，

御徵乘宫出郊甸，安歌率舞递将迎。自有云门符帝赏，犹持雷鼓答天成。

永嘉證道歌，唐代，玄觉，

君不见，绝学无为閒道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。

法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡空出没。

證实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。

顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。

谁无念？谁无生？若实无生无不生。唤取机关木人问，求佛施功早晚成。

放四大，莫把提，寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空，即是如来大圆觉。

决定说，表真僧，有人不许任情徵。直截根源佛所叩，摘叶寻枝我不能。

摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。六般神用空不空，一颗圆光色非色。

净五眼，得五力，唯證乃知难可测。镜里看形见不片，水中捉月争拈得。

常独行，常独步，达者同游涅槃路。调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。

穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。

无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。

上士一决一切了，中下多闻多不信。但自怀中解垢衣，谁能向外誇精进。

从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。

观恶言，是功德，此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲，何表无生慈忍力。

宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。

师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。

游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路，了知生死不相关。

行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死，生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。

住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠，自利利他终不竭。江月照，松风吹，永夜清宵何所为？

佛印戒珠心地印，雾露云霞体上衣。降龙钵，解虎锡，两股金环鸣历历。

不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。不求真，不断妄，了知二法空无相。

无相无空无不空，即是如来真实相。心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中，一颗圆光非内外。豁达空，拨因果，漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然，还如避溺而投火。舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪。

学人不了用修行，深成认贼将为子。损法财，灭功德，莫不由斯心意识。

是以禅门了却心，顿入无生知见力。大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边，三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。

诸佛法身入我性，我性还共如来合。一地俱足一切地，非色非心非行业。

弹指圆成八万门，刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。

不可毁，不可赞，体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然，觅则知君不可见。

取不得，舍不得，不可得中只么得。默时说，说时默，大施门开无壅塞。

有人问我解何宗，报道摩诃般若力。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修，不是等閒相诳惑。建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯，二十八代西天记。法东流，入此土，菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻，后人得道何穷数。真不立，妄本空，有无俱遣不空空。

二十空门元不著，一性如来体自同。心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业，莫谤如来正法轮。

旃檀林，无杂树，郁密深沈师子住。境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。

师子儿，众随后，三岁便能大哮吼。若是野干随法王，百年妖怪虚开口。

圆顿教，勿人情，有疑不决直须争。不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。

非不非，是不是，差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。

吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。

种性邪，错知解，不达如来圆顿制。二乘精进勿道心，外道聪明无智慧。

亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。

不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐，病遇医王争得差。在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。师子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀，波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。

法中王，最高胜，河沙如来同共證。我今解此如意珠，信受之者皆相应。

了了见，无一物，亦无人，亦无佛。大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途，谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径，大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍，未了吾今为君决。

送高学士知越，宋代，钱惟演，

粉署为郎鬓雪侵，酒酣风驶惜分襟。

云迷水馆春旗润，树绕山城暝角深。

下担挂钩传密意，渡江桃叶听遗音。

孤莺啼罢芳心歇，倦翼因君忆故林。

西征有寄翁赵徐三友，宋代，徐玑，

穷冬逆旅身，薄宦此艰辛。

渡水添愁思，看山忆故人。

烟生村落晚，雨过竹松新。

昨夜还乡梦，逢君苦未真。

从王彦博觅洞庭柑三首 其一，宋代，赵蕃，

扁舟几泊洞庭霜，曾见连林橘柚黄。祇道陋邦无此物，那知种树有诸王。

城楼，宋代，刘敞，

新晴彊人意，步上西城楼。云烟开井邑，绮绣错田畴。

离离麦就熟，翳翳桑尚柔。怀归感初服，览物怅淹留。

农父 其二，宋代，刘敞，

鸟飞不远，暮还其宅。我独匪人，去从兵籍。释弃耒耜，顾贪朝夕。

转徙异方，终世为客。

秀公见喜饭僧二首 其一，宋代，郭祥正，

百年光景逐飞萤，会脱尘劳只有僧。一饭聊为清净乐，福田求报我何能。

题采菊图 其一，宋代，韩驹，

黄菊有何好，且寄平生怀。遇酒兴不浅，无酒意亦佳。

此理谁复明，自昔寡所谐。空馀采菊图，寂寞悬高斋。