有时自问自家身,莫是羲皇已上人。
日往月来都不记,只将花卉记冬春。
有时自问自家身,
莫是羲皇已上人。
日往月来都不记,
只将花卉记冬春。
这首诗词表达了诗人对自身身份和存在的思考。诗人自问自己是否已经成为了上古传说中的伟大人物羲皇,羲皇是中国神话中的传说人物,被认为是人类文明的始祖之一。诗人在日复一日的往来中,不去纪念时间的流逝,只将自己对花卉的热爱和观察记忆留存在冬天和春天。
这首诗词通过对自身身份和时间流逝的思考,表达了诗人内心的孤独和对生命的思索。诗人将自己与上古神话中的伟大人物羲皇相比较,体现了对人类历史和传统的敬仰之情。诗人在日常生活中忽略了时间的流转,只将自己对花卉的热爱和感悟记录下来。这种态度既表现了诗人对生命中短暂美好事物的珍视,也暗示了对永恒和传承的渴望。
诗中运用了简练的语言和意象,将个人的内心体验与自然景物相结合,展现了诗人独特的感悟和思考方式。整首诗词情感含蓄而深沉,给人以思考和共鸣的空间。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
八声甘州 登灵岩访琴台遗址,下憩落红亭,题句。和梦窗韵,清代,汪东,
问吴宫鹿走是何人,当时为占星。望湖波杳渺,鸱夷一舸,同载倾城。
犹胜沈渊玉冷,剑水吐蛟腥。胥愤千年在,呜咽涛声。
藓蚀荒台琴意,换几番宫徵,尘梦都醒。想西施妆罢,曾对越山青。
倚天风、思随秋远,遣霜红、相伴落烟汀。空题恨、似弹棋局,心事难平。
醉蓬莱,宋代,刘性初,
喜首夏清和,槐绿成阴,榴红正朵。仙鹤蹁跹,来致千秋贺。南极长明,后天不老,瑞霭浮青琐。满树蟠桃,瑶池捧献,一年一颗。
好敞亭台,胜添花柳,时醉时歌,时行时坐。受用黄庭,宝熟丹田火。晓对青山,日吟白发,尽功名江左。戏彩亭边,陶陶自得,有何不可。
暮行城东怀程汉翁因寄,元代,何中,
倚郛起遥悲,日下沧波阔。何处是新城,层峰翰飞灭。
始反今悔悟,沈想还成结。百里诡称遥,长年忍为别。
回风归山霞,道景发沙月。独殷今夕情,凄迷转城阙。
襄阳古乐府三首野鹰来,宋代,苏轼,
野鹰来,万山下,
荒山无食鹰苦饥,飞来为尔系彩丝。
北原有兔老且白,年年养子秋食菽。
我欲击之不可得,年深兔老鹰力弱。
野鹰来,城东有台高崔巍。
台中公子著皮袖,东望万里心悠哉。
心悠哉,鹰何在!
嗟尔公子归无劳,使鹰可呼亦凡曹,
天阴月黑狐夜嗥。
更漏子,唐代,毛熙震,
秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
博山香炷融
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
映帘悬玉钩。
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
灯花结碎红
人悄悄,愁无了,思梦不成难晓。长忆得,与郎期,
窃香私语时。
荆棘中杏花,宋代,谢枋得,
墙东荒蹊抱村斜,荆棘狼籍盘根芽。
何年丹杏此留种,小红濈濈争春华。
野人惯见谩不省,独有诗客来咨嗟。
天真不到铅粉笔,富豔自是宫闱花。
曲池芳迳非宿昔,苍苔浊酒同天涯。
京师惜花如惜玉,晓担卖彻东西家。
杏花看红不看白,十日忙杀游春车。
谁家园里有此树,郑重已着重帏遮。
阿娇新宠贮金屋,明妃远嫁愁清笳。
落花萦帘拂床席,亦有飘泊沾泥沙。
天公无心物自物,得意未用相陵夸。
黄昏人归花不语,惟有落月啼栖鸦。
春雪四首 其一,宋代,赵蕃,
旱历三时久,荒成比岁连。祇疑吾邑尔,复道数州然。
懔懔沟虞坠,嗷嗷釜苦悬。县官深恻怛,长吏阙流宣。
赈米多虚上,蠲租岂尽捐。处心诚昧己,受赏更欺天。
敢谓皆如此,其间盖有贤。大江分左右,万口说朱钱。
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