晏起

作者:李觏(宋代)

贫士无所务,閒眠常起迟。谩劳鸡口唤,不奈睡魔欺。

宿酒犹薰脑,朝饥未到脾。谁能空汲汲,肉食自谋惟。

975

诗文译文

贫穷的士人无所事事,常常懒散地起床晚。

虽然鸡叫声催促,但无法抵挡睡魔的欺骗。

昨晚的酒还残留在脑中,早晨的饥饿尚未达到内脏。

有谁能够不空忙忙地忙碌,自己去努力谋求丰衣足食。

诗文简析

《晏起》诗词以贫士的生活状态为主题,通过描绘士人懒散度日的景象,表达了一种无所事事、逍遥自在的心境。诗中所描述的贫困、懒散与享乐的生活,展现了一种对世俗劳碌的反思,强调了自由自在、不受拘束的生活态度。诗人以自己的生活经历,抒发了对物质追求与奋斗的反思,呼唤着人们追求内心自由与精神享受。

诗文赏析

《晏起》诗词以简练的语言描绘了一个贫穷士人的生活状态,通过对贫困生活的描写,表达了诗人对于物质追求和世俗劳碌的反思。诗中使用了一系列形象生动的描写手法,如\"谩劳鸡口唤\"、\"不奈睡魔欺\"、\"宿酒犹薰脑\"等,生动地展示了士人的懒散和享乐态度。同时,诗中也透露出一丝无奈和对寻求改变的呼唤,通过\"谁能空汲汲,肉食自谋惟\"的句子,诗人表达了对于自力更生、努力奋斗的向往。

整首诗词情感平实而真挚,通过对士人的生活状态的描绘,传达了一种对物质与精神自由的追求。它不仅折射出宋代社会的一部分真实生活,也启示人们在追求物质的同时,要思考内心的追求与价值。这首诗词在表达诗人真实感受的同时,也让读者反思自己的生活态度,思考内心真正的追求与希望。

李觏

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

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次韵陈履常张公龙潭,宋代,苏轼,

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)烈气毙强敌,仁心恻饥寒。

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久雨小饮,宋代,陆游,

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东海复东几万里,扶桑顷刻到长淮。

琉璃地上玉山起,玉山自走非人推。

似闻海若怒川后,雨师风伯同抽差。

夜提横水明光甲,大呼一战龟山颓。

老夫送客理皈棹,适逢奇观亦壮哉。

岂不怀皈船不进,檕缆古柳依云堆。

须臾惊定却成喜,分付客愁金缕杯。

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同岳大用抚干雪後游西湖,早饭显明寺。步至

同岳大用抚干雪後游西湖,早饭显明寺。步至,宋代,杨万里,

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舟中戏题,宋代,杨万里,

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黄河曲

作者:王翰(唐代)

黄河曲,唐代,王翰,

行吟散郁积,日暮黄河曲。黄河昆崙来,万里经平陆。

西北限秦晋,东南走梁宋。龙门夜雨深,砥柱秋涛横。

鼋鼍时出没,鲸鲵相簸弄。艰险自天设,万骑安所用。

人事多乖迕,山河有变更。孝武宣房歌,千载有馀清。

朱梁白马祸,草木动悲鸣。圣人总四溟,天地还清宁。

河当一澄彻,因之作颂声。

785

直钩吟

作者:卢仝(唐代)

直钩吟,唐代,卢仝,

初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
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409

和段学士南亭春日对雨

作者:喻凫(唐代)

和段学士南亭春日对雨,唐代,喻凫,

晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
声繁乍离籁,洒急不成沤。经夕江湖思,烟波一钓舟。

615

春日言怀

作者:许棠(唐代)

春日言怀,唐代,许棠,

东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。

681

喜迁莺·雾濛濛

喜迁莺·雾濛濛,唐代,冯延巳,

雾濛濛,风淅淅,

杨柳带疏烟。

飘飘轻絮满南园,

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燕初飞,莺已老,

拂面春风长好。

相逢携手且高歌,

人生得几何。

876

古桧亭 其一

作者:刘攽(宋代)

古桧亭 其一,宋代,刘攽,

散栎厌为社,枯梧非有神。一身具松柏,千岁作秋春。

风影日亭午,露香宵向晨。唯应仙鹿迹,不悔白头新。

429

悼往二首 其一

作者:汪藻(宋代)

悼往二首 其一,宋代,汪藻,

宿草纵横绿,春归有底忙。百年知有尽,万感要难忘。

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780
古文诗经

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