梦里骖鸾鹤。觉三山不远,依前海风吹落。浮到五湖烟月上,刚被梅香醉着。粲玉树、轻明疏薄。十万琼琚天女队,捧冰壶、玉液琉璃杓。来伴我,荐清酌。
恍然梦断浑非昨。问溪边竹外,新来为谁开却。无限冰魂招不得,拟把离骚唤觉。待抖擞、红尘双脚。万里瑶台终一到,想玉奴、不负东昏约。留此恨,寄残角。
《贺新凉(梅)》,朝代宋代,作者俞国宝
梦中有神马骖鸾鹤,在梦中觉得三山并不远,依然可以感受到前海的风吹落梅花。梅花漂浮到五湖之上,仿佛被梅香所陶醉。梅花如美玉树般灿烂而儒雅。天上有十万美丽的女神,她们拿着冰壶和玉杓,来陪伴我,为我倒上美味的清酒。突然间,梦中的美景消失了,梦醒后的现实与梦中截然不同。我问竹外的溪水,新来的梅花是为谁而开。我无法得到无限美丽的冰魂,只能试图用离骚的诗句唤回梦中的美景。我等待重振精神,踏上红尘的旅途。虽然万里之遥,但我终将来到瑶台,与心中的玉奴相见,不辜负我们曾经的承诺。留下这份痛苦,寄托在残缺的角落中。
这首诗以梦为背景,表达了诗人对美好事物的向往和追求。诗人在梦中感受到了天上的美景和美味,但当梦醒后,他发现现实并不如梦中所想,他试图通过诗歌来唤回梦中的美好。最后,他鼓舞自己,继续追寻红尘的美好,希望能与心中的佳人相见,不负他们曾经的约定。
这首诗通过梦幻的意象和细腻的描写,展示了诗人对美好事物的向往和追求。诗中所描绘的美景与美味给人以极大的想象空间,通过对梅花琼琚天女和瑶台的描绘,表达出诗人向往美好生活和精神追求的情感。
诗中采用了对偶对仗的修辞手法,使诗句音韵和谐,语言抒情动人。通过对梦境和现实的对比,以及对美好事物的向往与追求,诗人表达了自己对理想生活的追求,同时也表达了对现实的无奈和忧愁。整首诗语言精练,意境深远,诗人通过梦境和现实的对比,以及内心的挣扎与期望,展现了个体在现实与理想之间的矛盾与追求,使人深入思考生活的本质和意义。
这首诗以梦境为起点,描述了梦中游走的骖鸾鹤和美丽的梅花飘落至山水间的情景。诗人利用梦境与现实的对比,抒发了对美丽的向往和对现实的无奈之情。
诗中以梦境中的美景来比喻人们对于现实美丽事物的渴望,将五湖、烟月、玉树、天女等形象描绘得极为美丽、神秘。尤其是梅花,被赋予了香醇的气息,给人一种清冽、高洁的感觉。通过描绘梦中的景象,诗人将美好的事物呈现给人们,使人们产生对美的向往和追求。
然而,诗人在恍然醒悟时发现,美景不过是一场梦幻,无法真正拥有。诗中对于梅花的追逐和对离骚的渴求,表达了诗人对于现实的不满和对于美好事物的追求。通过虚构离骚的形象,诗人试图在现实中唤起人们对于美好的觉醒和行动起来的勇气。
整首诗以梦为线索,穿插现实与梦境的对比,表达了诗人对美好事物的向往与追求,同时也意味着对现实的无奈与感慨。通过诗人对美景的描绘和对现实的思考,呈现出一种追求美好、面对现实的艰难与挣扎的心境。
俞国宝(约1195年前后在世)字不详,号醒庵。江西抚州临川人。南宋著名诗人。江西诗派著名诗人之一。国宝性豪放,嗜诗酒,曾游览全国名山大川,饮酒赋诗,留下不少胜炙人口的锦词佳篇。著有《醒庵遗珠集》10卷。约宋宁宗庆元初前后在世。孝宗淳熙间为太学生。
咏怀诗十三首 其十三,魏晋,阮籍,
晨风扫尘,朝雨洒路。飞驷龙腾,哀鸣外顾。揽辔按策,进退有度。
乐往哀来,怅然心悟。念彼恭人,眷眷怀顾。日月运往,岁聿云暮。
嗟余幼人,既顽且固。岂不志远,才难企慕。命非金石,身轻朝露。
焉知松乔,颐神太素。逍遥区外,登我年祚。
送黄几先司户,宋代,杨万里,
吾友黄编修,用不究其挟。
有子傅父书,潜心泣麟业。
胸中石渠胜,笔底秋鹰捷。
蟾兔赠一枝,衣钵续四叶。
不应千里来,乃欲一揖别。
恰当新酒熟,幸与故人接。
细酌且短檠,软语更长铗。
去去谒九扉,天路看高蹑。
子肃以古风见还诗轴颇述归田之乐次韵答之,宋代,赵蕃,
春风忽满目,感叹离群居。
郊行竟何之,野蔓徒侵裾。
仰看岭头云,片段随卷舒。
悠然若有得,似我心地初。
乃愧学道晚,何时悟真如。
自兹稍鞭策,齿发及未疎。
有儿幸成丁,可以亲犁鉏。
要同商州民,穷功治山畲。
王租及时了,优游伴樵渔。
时乘少游马,或卧渊明舆。
所过辄就醉,其他焉取余。
此计傥遂心,谁能更淫书。
公诗胡为哉,指南实前车。
事贵在勇决,駸駸岁将除。
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