始产公新作双樗庵命光为诗

间气生王佐,多才秉国钧。

栋隆凭杨梓,节劲仰松筠。

底绩承平业,遗荣寿考身。

结庐依散木,退让乐天真。

912

诗文译文

间气生王佐,

多才秉国钧。

栋隆凭杨梓,

节劲仰松筠。

底绩承平业,

遗荣寿考身。

结庐依散木,

退让乐天真。

诗文简析

《始产公新作双樗庵命光为诗》是一首宋代诗词,作者是司马光。这首诗词描述了始产公新建的双樗庵,以及司马光对庵内景物的赞美和自身的心境。

诗文赏析

这首诗词以双樗庵为背景,表达了作者对庵内景物的赞美和对自身境遇的思考。首先,诗中提到“间气生王佐”,意味着在这样的环境中,有才能的人可以得到重用,成为国家的辅佐之臣。接着,诗人称赞了庵内的建筑,如“栋隆凭杨梓”,形容庵内的柱子高大挺拔,象征着庵内的气势和庄严。而“节劲仰松筠”则表达了对庵内松筠的景观的仰慕,松筠被视为高洁和坚韧的象征。

在诗的后半部分,作者转而思考自身的境遇。他提到“底绩承平业”,意味着自己在平和时期为国家做出的贡献。同时,他也希望自己的荣誉能够延续并传承给后代,“遗荣寿考身”。最后两句“结庐依散木,退让乐天真”表达了作者对退隐的向往和对宁静生活的追求,他希望能够依靠散木结庐,过上简朴而快乐的生活。

总的来说,这首诗词通过对双樗庵景物的描绘,展现了作者对自然和宁静生活的向往,同时也表达了对自身境遇和个人追求的思考。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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685

作者:陆游(宋代)

兰,宋代,陆游,

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732

送春

作者:陆游(宋代)

送春,宋代,陆游,

新叶张翠幄,落花作红茵。

山蔬旨且柔,家酿清而淳。

以我垂老境,送此将归春。

我固惜流年,春亦记陈人。

江山处处佳,风月日日新。

蹇驴度松冈,短楫横烟津。

兰亭人已远,遗韵犹清真。

却下木栅市,天风吹角巾。

820

剔银灯(仙吕调)

作者:柳永(宋代)

剔银灯(仙吕调),宋代,柳永,

何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
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两心长似隔罘罳,三载相思半信疑。谣诼流言偏入耳,雄蜂雌蝶枉同时。

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送王昌龄

作者:李颀(唐代)

送王昌龄,唐代,李颀,

漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
叹息此离别,悠悠江海行。

772

种兰

作者:陈陶(唐代)

种兰,唐代,陈陶,

种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
幽人饥如何,采兰充餱粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
无阶答风雨,愿献兰一筐。

808

塞下绝句

作者:严羽(宋代)

塞下绝句,宋代,严羽,

莫被封侯误,封侯似汉家。君看城下骨,万古一黄沙。

749

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字

作者:赵蕃(宋代)

二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字,宋代,赵蕃,

米尽不忧饥,行行且赋诗。

相看一大笑,从谓两真痴。

未用追元白,聊须效陆皮。

流传君不愧,附益我奚为。

831

题税轩新筑送青亭四首 其二

作者:张矩(宋代)

题税轩新筑送青亭四首 其二,宋代,张矩,

日抱吟情到此亭,捲帘孤坐看云生。诗怀恰与云相似,一点悠然度太清。

942
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