临江仙

太史占天云物好,初阳律合黄钟。日缠南极北郊风。雪花先柳絮,飞舞透帘栊。

圣运时和兼岁稔,歌欢处处皆同。簪声相庆晓光中。金炉红兽炭,一举寿杯空。

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诗文译文

太史观察天空中的云彩,天地之间的景象美好,

初阳的律法与黄钟相合奏鸣。

阳光缠绕着南极和北郊的风,

雪花先飘扬如柳絮,翩翩起舞穿透帘栊。

圣运时来,丰收年景连年丰盛,

歌声欢快,到处都是欢乐的气氛。

簪子的声音相互庆祝在晨光中响起。

金炉里燃烧着红色的兽炭,寿杯高举却是空的。

诗文简析

《临江仙》描绘了一个早晨的场景,表现了自然景物和人们欢庆的喜悦之情。诗中通过对天空、阳光、风和雪花等自然元素的描绘,展示了大自然的美丽和生机勃勃的景象。诗人以丰收的年景、欢快的歌声和簪子的声音作为象征,寓意着吉祥和幸福的到来。然而,最后两句描述了空寿杯的情景,可能暗示着虽然事物美好,但寿命有限,生命短暂。

诗文赏析

《临江仙》通过对自然景物的描绘,展现了作者对美好事物的赞美和对丰收和欢乐的向往。诗中运用了丰富的意象和形象的描写手法,使读者能够感受到美丽的自然景色和欢庆的气氛。同时,诗中也蕴含了对生命短暂的思考,通过空寿杯的意象提醒人们珍惜时间和生命,并对虚无和无常的生命状态有所思考。

整首诗词以清新明朗的笔触展示了自然景物和人情的美好,表达了对丰收和欢乐的渴望,并在最后点出了人生短暂的现实。这首诗词在形式上流畅优美,意境丰富,给人以愉悦和思考的空间。

杜安世

杜安世,生卒不详,京兆(今陕西西安)人。字寿域,(一作名寿 ,字安世)陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷,谓“京兆杜安世撰,未详其人,词亦不工”;列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云:字安世,名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200,谓其词“往往失之浅俗,字句尤多凑泊”。慢词作家,亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷。

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62

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寄送潘文叔恭叔二首,宋代,赵蕃,

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斯文失张宫,吾道属朱刘。

6

送周仲材罢官还婺女侍旁

作者:赵蕃(宋代)

送周仲材罢官还婺女侍旁,宋代,赵蕃,

天风索索鸣枯桑,天寒自兹繁雪霜。

故人别我向何许,兰溪水深苇可杭。

忆初识君上君堂,论交许参鸿雁行。

三年还往少间断,惠好如此宜毋忘。

人生会合胡能常,君行我留增慨慷。

虽云吴楚数驿地,书札便恐疎寄将。

君才有如玉截肪,不待雕琢成文章。

一官婆娑百僚底,众谓宝器横道旁。

问君此去何其忙,金尊彩服乐未央。

他年盛事一门见,父子持橐俱明光。

32

初到东平得雨

作者:刘敞(宋代)

初到东平得雨,宋代,刘敞,

少服逢掖衣,又为梁甫吟。谬膺东藩守,似慰畸人心。

宣布祗上恩,浚明肃官箴。治醇俗易美,事半功反深。

嘉雨苏旱苗,庆云结重阴。天将假民乐,我以开烦襟。

钜野会百川,东山凌众岑。庶几缓吾带,一一穷登临。

66

丑石

作者:宋庠(宋代)

丑石,宋代,宋庠,

磊落离幽壤,沈潜莫记年。

支机形迥出,蕴玉势相连。

空穴云犹抱,坳纹溜欲穿。

虎蹲休怯射,羊叱待逢仙。

峭拔希千仞,参差异一拳。

讵闻轻宋璞,可要逐秦鞭。

翠峙晴轩影,寒生晓槛烟。

到公棋未胜,张颢印虚传。

齐碣思閒馆,圯桥意旧编。

何当成五色,鍊质补娲天。

59

龙潭

作者:赵方(宋代)

龙潭,宋代,赵方,

静深空洞碧沉沉,鉴影分明照我心。

照我心於何处是,潜龙时见普甘霖。

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古文诗经

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