未得归山养圣胎,凭谁轻脱出山来。
老犹作态经霜柳,静有余妍照水梅。
大小场知惟酒户,浅深难说是诗才。
吟翁终欲招田父,只话桑麻共一杯。
未能回到山中修养圣胎,
凭谁能轻易地离开山岳。
老年依然保持儿时的姿态,
安静中仍然散发着美丽的光芒。
大小场合只有酒馆才知晓,
浅深之间难以评判诗才。
吟诗之人最终还是要招呼田父,
只是说说桑麻,共饮一杯。
这首诗词以诗为话题,表达了诗人对诗歌创作的思考和感慨。诗人表达了自己未能离开尘世、回到山中修养的遗憾之情,同时也暗示了创作诗歌的艰辛。诗人用老犹作态经霜柳的形象描绘了自己老年仍然保持了年轻时的激情和才华,抒发了对生命的热爱和追求美好的愿望。诗人认为,评判诗才的大小场合只有酒馆才能真正了解,而诗才的高低则很难说清楚。最后,诗人希望能够得到田父(指擅长种田的人)的认同和赞赏,以一杯酒的方式共同畅谈桑麻之事,也可以理解为与他人分享自己的心境和创作心得。
《论诗》是一首具有自省和反思意味的诗词。诗人通过自述,表达了对诗歌创作的思考和对生活的感悟。诗中使用了山、柳、水梅等自然景物,展示了诗人对生活和自然的敏感和热爱。诗人对诗才的评判持有谦虚和怀疑的态度,认为评判诗才的标准并不确定,只有在特定场合才能被真正理解和欣赏。最后,诗人希望通过与田父的交流,用一杯酒来分享自己的心境和创作心得,表达了与人交流和思想碰撞的渴望。
整首诗词在表达自己对诗歌创作的热爱和追求的同时,也展现了对生活和人际交往的思考和期待。通过对自然景物的描写和对内心感受的抒发,诗人以简洁而深刻的语言,揭示了对诗歌创作背后的挣扎和渴望,给人以深思和启迪。
(1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。
詹山人伯虎以玉印赠余乞诗,明代,胡应麟,
奕奕昆吾诧有神,双鱼遥忆附书晨。千秋玉玺传丞相,十袭瑶华赠美人。
错落蛟鼍吹雾雨,荧煌科斗拂星辰。江潭何事占鸡鹜,白岳黄山会结邻。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其三,宋代,陆游,
公议在天下,如人有元气。平居失护养,一旦可胜讳。
神丹卒难求,百疾起如猬。奄奄息仅属,熟视吁可畏。
大义在春秋,遗迹悲汉魏。君看徐孺子,底物视富贵。
留客住 修道,元代,丘处机,
四元遇。过华山、共临秦地,咏歌谈笑,暗阐重阳佳趣。无为自令人化,有幸天使,官磨相间阻。东连海上,奋三公高义,大开门户。教行普。叹我离群,忘形慵举。内省无惧,外患何忧何惧。三光盛衰,交变万化,恩害相生天地数。留身且住。待青霄得志,坦然行步。
水调歌头 其一 同张子仪诸公泛舟北渚,席间用子仪韵,宋代,管鉴,
平生五湖兴,梦想白蘋洲。只今何处,卷帘波影漾风钩。
况值晚天新霁,菱叶荷花如拭,香翠拥行舟。却为湖山好,牵思绕皇州。
柳边堤,竹里阁,旧曾游。恍然重到,不知身世此淹留。
且对碧梧修竹,领略好风凉月,大白与重浮。欲和凌云赋,佳思苦难酬。
再次韵为谢,宋代,周麟之,
公诗律严如用兵,江淮草木先知名。
少当千人扫文阵,晚策百胜攻愁城。
诗坛老将天下杰,笔倒三江流万折。
时将妙句吐长虹,李杜文章光不灭。
由来事业师伊周,讵止博识穷九丘。
星列丹墀蔼华望,月升金掌陈嘉谋。
脱冠归来双鬓改,任尔功名争好采。
挥弦月下奏高山,击楫波间哦小海。
方今祝网仁如商,圣贤相逢治具张。
鹤书帝午诏多士,不以椳阒寸长。
如公岂得栖林壑,焉问晓猿惊索寞。
岁晚方谐魏阙心,官閒不减商山乐。
湖上春来花恼人,我不忧贫依富邻。
朋友胶漆古来事,愿言握臂追雷陈。
题小鸾所居疏香阁(三首) 次仲女蕙齐韵,明代,沈宛君,
远碧绕庭色,参差映日明。
竹间翠烟发,竹外双鸠鸣。
径曲繁枝袅,嫣红入望盈。
博山微一缕,烟浮画罗生。
芳树清风起,飘飖落霰轻。
送刘东山先生行边(三首),明代,储巏,
七月秋已肃,北风卷黄埃。
欻兹数百骑,夜过长城来。
我公调兵食,惨淡旌旗开。
前驱初出塞,黠虏惊且猜。
平生职方略,声彻单于台。
况兹仗忠义,山岳可使摧。
乃知折冲具,庙胜先抡才。
吁嗟秦汉时,无策良可哀。
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