三界人家多鲜福,一时蚕麦得难兼。
锄耰已愧非吾力,汤火尤惊取不廉。
贵客争夸火浣布,贫家粗有水精盐。
薄衫冷面消长夏,扪腹当知百不堪。
三界人家多鲜福,
一时蚕麦得难兼。
锄耰已愧非吾力,
汤火尤惊取不廉。
贵客争夸火浣布,
贫家粗有水精盐。
薄衫冷面消长夏,
扪腹当知百不堪。
这首诗词描述了宋代社会的现实困境和对比。诗中提到了三界人家,指的是世间的各种家庭,包括富贵之家和贫苦之家。这些家庭都有各自的鲜福,即各种美好的事物和享受。然而,在一时之间,蚕麦这种农作物得到的关注却很少。蚕麦是指养蚕和种植麦子,它们都是贫苦人家赖以生存的重要经济来源。
诗中提到了锄耰,指的是农民的农具,意味着农民已经尽力努力,但是仍然难以同时兼顾养蚕和种植麦子。汤火代表了贵族家庭的生活,他们以高档的火浣布为自豪,火浣布是指用火烘烤后细腻柔软的织物。相比之下,贫苦人家只能使用粗糙的水精盐来维持生活,这是一种简单粗糙的食物调料。
最后两句描述了贫苦人家的困境。他们身上穿着薄衫,面对着寒冷的冬季,而且面对着长夏的酷暑也无法消解。扪腹表示深感悲苦,百不堪意味着种种无法承受之事。
《蚕麦二首》通过对三界人家的描绘,展现了宋代社会阶层的不平等和贫富差距。贵族家庭享受着奢华和美好,而贫苦人家却面临着生活的艰辛和困难。诗中运用了对比的手法,通过对火浣布和水精盐的描述,突显了社会地位和经济条件的差异。
诗中的蚕麦象征了勤劳的农民阶级,他们在艰苦的环境中努力工作,但仍然难以获得应有的回报。整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对社会现实的触动和对贫苦人家的同情。这首诗通过对社会阶层和贫富差距的揭示,呼吁社会关注弱势群体,反映了苏辙对社会公平的思考和关切。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
括水调歌,宋代,林正大,
太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。谁解盘中趣,与酒为歌章。
问何如,盘之乐,乐无央。远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。膏车EFF7吾马,从子以徜徉。
王绩醉乡记:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。其土旷然无涯,无邱陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。至乎末孙E8EE纣,怒而B044其糟邱,阶级千仪,南向而望,卒不见醉乡。武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,三十年刑措不用。下逮幽厉,迄秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。而臣下之爱道者,往往窃至。阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是。余将游焉,故为之记。
远游篇,魏晋,曹植,
远游临四海。
俯仰观洪波。
大鱼若曲陵。
承浪相经过。
灵鳌戴方丈。
神岳俨嵯峨。
仙人翔其隅。
玉女戏其阿。
琼蕋可疗饥。
仰首吸朝霞。
昆仑本吾宅。
中州非我家。
将归谒东父。
一举超流沙。
鼓翼舞时风。
长啸激清歌。
金石固易敝。
日月同光华。
齐年与天地。
万乘安足多。
数日前梦一僧出二镜求诗僧以镜置日中其影甚,宋代,苏轼,
君家有二镜,光景如湛卢。
或长如芭蕉,或圆如芙蕖。
飞电着子壁,明月入我庐。
月下合三壁,日月跳明珠。
问子是非我,我是非文殊。
竹间亭,宋代,欧阳修,
啾啾竹间鸟,日夕相嘤鸣。
悠悠水中鱼,出入藻与萍。
水竹鱼鸟家,伊谁作斯亭。
翁来无车马,非与弹戈并。
潜者入深渊,飞者散纵横。
奈何翁屡来,浪使飞走惊。
忘尔荣与利,脱尔冠与缨。
还来寻鱼鸟,傍此水竹行。
鸟语弄苍翠,鱼游翫清澄。
而翁乃何为,独醉还自醒。
三者各自适,要归亦同情。
翁乎知此乐,无厌日来登。
答圣俞莫饮酒,宋代,欧阳修,
子谓莫饮酒,我谓莫作诗。
花开木落虫鸟悲,四时百物乱我思。
朝吟摇头暮蹙眉,雕肝琢肾闻退之。
此翁此语还自违,岂如饮酒无所知。
自古不饮无不死,惟有为善不可迟。
功施当世圣贤事,不然文章千载垂。
其余酩酊一◇酒,万事峥嵘皆可齐。
腐肠糟肉两家说,计较屑屑何其卑。
死生寿夭无足道,百年长短才几时。
但饮酒,莫作诗,
子其听我言非痴。
晓登小楼雾失南高峰塔,宋代,杨万里,
日日南高峰,知我登小楼。
笑回紫翠面,擎献新鲜秋。
独将诗魂去,恣绕月胁游。
得句寄与渠,月姊不敢搜。
绝顶珥琼笔,仰空书银钩。
今晨招不来,开窗得孤愁。
折简呼屏翳,能为追亡不。
尤延之检正直庐窗前红木犀一小株盛开,戏呈,宋代,杨万里,
水沉国里御风归,栗玉肌虏不肯肥。
元是金华学仙子,新将柿叶染秋衣。
不应装束追时好,无乃清癯悔昨非。
为妒尤郎得尤物,故将七字恼芳菲。
寄题保静庵,宋代,杨万里,
洙泗九渊閟去珠,没人下取龙怒须。
迂叟勃兴章甫徒,剌手一探珠炯如。
正心保躬四颗余,一颗光照千乘车。
艮斋竖起尘拂子,保静居士一笑喜。
试著此珠狂波底,波自拍天珠在水。江南江北起秋风,庵前庵後吹霜松。
居士焚香於其中,手挥五弦送归鸿。
御试二首,唐代,黄滔,
已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。
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