诸妄不可赖,所赖惟一真。
内欲求性命,油然反清淳。
外将应物化,致一常日新。
商於四父老,携手初逃秦。
翻然感汉德,投足复践尘。
出处盖有道,岂为诸吕勤。
嗟我千岁後,澹然与之亲。
还将山林姿,俯首要路津。
囊中旧时物,布衣白纶巾。
功成不归去,愧此且心人。
诸妄不可赖,所赖惟一真。
内欲求性命,油然反清淳。
外将应物化,致一常日新。
商於四父老,携手初逃秦。
翻然感汉德,投足复践尘。
出处盖有道,岂为诸吕勤。
嗟我千岁後,澹然与之亲。
还将山林姿,俯首要路津。
囊中旧时物,布衣白纶巾。
功成不归去,愧此且心人。
这首诗词表达了苏辙对自然与人情的思考和感悟。他认为一切虚妄不可依赖,唯有真实才是可靠的。内心渴望追求纯净的本性,外在则应该与世界相融合,不断创造新的变化。他借古讽今,将自己比作逃离秦朝的四位先贤,深深感受到汉代的美德,并踏着尘土回归现实。他认为一切事物的出处都有其道理,不应只为了虚名而勤劳奋斗。他对世事的看法超越了个人的生死,与千古相通,心态宁静。最后他表示自己将保持山林的姿态,但也会低头面对现实的挑战。他的囊中只有过去的回忆和朴素的衣物,但他并不因功成而骄傲,而是感到愧对他人。
这首诗词展示了苏辙对于自然、人生、社会的思考和感悟,充满了哲理和深意。他通过对内心和外在的对比,表达了对真实和纯净的追求,同时也提醒人们在社会中应该保持真实和清廉的品质。他以古代先贤为榜样,让人们反思现实的荣辱得失,并对历史的智慧表示敬仰。最后,他展示了一种既保持自然姿态又积极应对现实的心境,让人们思考如何在尘世中保持内心的宁静和自我价值的坚守。
总的来说,这首诗词以简练的语言,表达了苏辙对人生和社会的深刻思考,同时也传递了一种追求纯真和自我价值的哲理观念。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
三月三往大云山车中作踏青诗。同者霞伢、九姑,近现代,卢青山,
两年皆作踏青诗,去年不踏今踏之。三月三正万菲时,圈中不出岂非痴?
清明昨尽死者思,生者骀荡草摇飔。太阳未出露未晞,通衢人满落鲜曦。
我来见此意先驰,红裳绿服斗花姿。岂必更摘枝葳蕤,花不解语此能词。
车中邂逅如旧知,接谈继语无少疑;我嗟古来参商齐,人中隔胲固城池;
春有巨力通心机,势如长刀破竹枝。一车喧笑喷窗楣,路人回首皆讶奇。
旭日曈曈立山欹,红瞳逐笑随车追。我劝众女笑休飞,人间百景待人怡。
春未及见已如此,山中倘至更安持?
风流子(海棠),宋代,曹勋,
中春膏雨歇,雕阑晓,最好海棠时。正新梢吐绿,万苞凝露,暖铺云锦,香点胭脂。向枝上,绪风开秀色,桃李尽成蹊。朱唇晕酒,脸红微透,翠纱轻卷,红映丰肌。
严宸风光主,临赏处,玉殿丽日迟迟。天与造化西蜀,浓艳芳菲。待绣帘卷起,欢奉长乐,内木困多闲,同宴椒闱。须是对花满酌,不醉无归。
黄鹂绕碧树(双调春情),宋代,周邦彦,
双阙笼嘉气,寒威日晚,岁华将暮。小院闲庭,对寒梅照雪,淡烟凝素。忍当迅景,动无限、伤春情绪。犹赖是、上苑风光渐好,芳容将煦。
草荚兰芽渐吐。且寻芳、更休思虑。这浮世、甚驱驰利禄,奔竞尘土。纵有魏珠照乘,未买得流年住。争如盛饮流霞,醉偎琼树。
题卢鸿一《学士堂图》,宋代,苏轼,
昔为太室游,卢岩在东麓。直上登封坛,一夜茧生足。
径归不复往,峦壑空在目。安知有十志,舒卷不盈辐。
一处一卢生,裘褐荫乔木。方为世外人,行止何烦录。
百年入箧笥,犬马同一束。嗟余缚世累,归未有茅屋。
江干百亩田,清泉映修竹。尚欲逃世名,岂须上图轴。
宜田欲开雕蕺山先生遗书属予雠正而予已辞讲席因以书归之刘氏并东补堂 其二,清代,全祖望,
少师香火最婴情,三月俄惭辍讲行。祗为白驹蕉萃甚,埸苗别自费经营。
予读书之室先从兄时南尝扁以绿猗今二十馀年矣感叹存殁遂成长篇,宋代,方一夔,
峨峨高山东,迢迢青溪曲。采蘅撷薜荔,结搆蜗牛屋。
中有读书堂,堂外万脩竹。错出泉石间,翛然隔尘俗。
劲刚逢干节,空洞夷齐腹。长钓横江鲸,翠立摩天鹄。
借问主人谁,彼美清如玉。瓶罂空四壁,简册富万轴。
小篆揭新扁,高步踵前躅。箨龙忽变化,遗歌焉忍续。
岁晚坐相向,此君幸予辱。荣悴纷变态,风雨寒旸燠。
春来枝叶蕃,苍璆森在目。势且干青云,肯顾凡草木。
怜渠痛洒扫,日哦三四幅。吾诗试评品,千古配淇澳。
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