竹林分径水通渠,真与幽人作隐居。
溪上路穷惟画舫,城中客至有罾鱼。
东来只为林泉好,野外従教簿领疏。
不识徂徕石夫子,兼因女婿觅遗书。
〈徐生,石介女婿也。
〉
竹林分径水通渠,
真与幽人作隐居。
溪上路穷惟画舫,
城中客至有罾鱼。
东来只为林泉好,
野外従教簿领疏。
不识徂徕石夫子,
兼因女婿觅遗书。
这首诗词描绘了一幅山水田园的景象,以及苏辙对隐逸生活和学问的思考。诗中描绘了一个位于城西溪亭的竹林,溪水流淌其中,形成了通道和水渠。这个地方真实地成为了隐居者的避世之地。当溪水上游的路途到达尽头时,只能乘坐画舫继续前行,而城中的客人到来时,可以享受钓鱼的乐趣。苏辙东来只是为了欣赏林泉之美,野外的景色使他心旷神怡,使他能够专心于学问。然而,他不认识徂徕石夫子,并且为了找到他的遗书,还亲自拜访了石介的女婿徐生。
这首诗以自然景观为背景,表达了苏辙对隐逸生活和学问的向往。竹林、溪水和画舫等元素都是表现山水田园之美的象征。诗中描绘的竹林分径和水通的景象,给人一种宁静和自由的感觉,暗示了隐居者追求宁静、远离尘嚣的心境。溪上路穷,只能乘坐画舫,意味着追求隐逸的人需要克服一定的困难和阻碍。城中的客人钓鱼,展示了隐居者在避世的同时,也能欣赏和共享自然之趣。
诗中的“林泉”象征着自然山水的美好,而“簿领疏”则表达了苏辙在野外学问的意境,追求自由而宽广的学术空间。而对于“徂徕石夫子”的不识,则可能暗示了苏辙在求学的过程中,有一些遗憾和不足。最后一句提到苏辙亲自拜访徐生,寻找石介的遗书,显示了他对学问的渴望和对前辈学者的敬重。
总体而言,这首诗词通过山水田园的描绘,表达了苏辙对隐逸生活和学问的向往,以及他在追求学问的过程中的苦心和努力。它展现了一种追求自由、远离尘嚣、专心于学问的理想境界。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
发京邑四首 其一,明代,何景明,
弱冠游皇邑,抽翰预时髦。出入承明地,四海皆同袍。
浮岁奄七徂,徇名虚所遭。夙痾纠纤质,褊性惮形劳。
驾言返初服,行矣遂林皋。转蓬恋本根,羁鸟思故巢。
自顾无脩翼,安能久游遨。
十二月十一日视筑堤,宋代,陆游,
江水来自蛮夷中,五月六月声摩空。
巨鱼穹龟牙须雄,欲取闤市为龙宫。
横堤百丈卧霁虹,始谁筑此东平公。
今年乐哉适岁丰,吏不相倚勇赴功。
西山大竹织万笼,船舸载石来亡穷。
横陈屹立相叠重,置力尤在水庙东。
我登高原相其冲,一盾可受百箭攻。
蜿蜿其长高隆隆,截如长城限羌戎。
安得椽笔记始终,插江石崖坚可砻。
杂曲歌辞。行路难,唐代,张纮,
君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
谁保容颜无是非。
钝夫观察巡视浙东海堤次日为元已屏去车从修禊兰亭真韵事也寄以二律 其一,清代,全祖望,
双旌萧洒度东州,令节闲为兰上游。勾践社荒小草在,永和春老羽觞留。
山僧能指冬青穴,河女犹传夏统舟。记得明湖修闰事,曾陪高座比羊刘。
句容刘同年寄示游山诗及术煎,宋代,刘敞,
江外三峰倚碧天,古来相续几神仙。自无飞骨何由到,赖有新诗尚许传。
饵术始知堪度世,听松真得自忘年。会驱鸡犬从君隐,与择华阳数亩田。
八景歌 其七,宋代,赵汝燧,
西岭骤暗销残晖,芷岸兰汀堆夕霏。数声撞空九天半,知有招提隐翠微。
风助馀音响崖谷,萧萧暝港孤舟宿。禅关栖鸟争寒木,归僧疾步穿山麓。
嗟此何景兮烟寺晚钟,丹青欲尽焉能穷。
晁端州秀宴席,宋代,刘跂,
同寮贵公子,好事敌原尝。晁侯更萧散,不爱囊中装。
步兵玉觥滑,洞庭金丸香。宛转莼带细,纷纶鲙缕长。
鳆鱼三百饤,岂必河之鲂。咄嗟事便办,侍御色不忙。
熙熙春台上,醉语各相忘。汤饼最后出,虽饱别有肠。
愿君善遇客,欢乐殊未央。不须投车辖,敬举主人觞。
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