我知黄卷能遮眼,岂识红襦解对棋。
且要此心无墨白,怜渠胜负自相期。
我知道黄色的卷轴可以遮住我的眼睛,
但我并不明白红色的衣襦如何解释下棋。
然而,我只想让我的心灵无所牵绊,
怜悯他们胜负的循环。
这首诗表达了诗人对于生活中追求胜负的人与自己内心追求自由无拘束的对比。黄色的卷轴象征着权力、名利和社会规范,诗人了解这些东西可以让人迷失自我,但他不愿受其束缚。红色的衣襦则象征着红尘中的琐事和俗世的情感,而解对棋则代表着人们在纷纷扰扰的世事中追求胜利。诗人以一种超脱的姿态,表达了对这种追求的冷漠和对自由自在的向往。
这首诗通过对黄卷和红襦的对比,揭示了诗人对于名利和俗世扰攘的反思。诗人明白权力和社会规范的束缚会让人迷失自我,而在红尘的纷扰中追求胜利也只是一种虚幻。诗人以超然的姿态,表达了对这种追求的冷漠和对自由自在的向往。他希望自己的心灵能够摆脱这些束缚,追求一种无拘无束的境界。
这首诗词在表达主题上简洁明了,通过对黄卷和红襦的象征意义的运用,凸显了诗人对于自由、超脱和内心深处追求的渴望。它引发人们对于名利与自由的思考,以及对社会规范与个人追求之间的冲突。这种对于内心追求的反思和对自由意义的探索,使得这首诗词在宋代文人的创作中独具一格,也赋予了它独特的和审美价值。
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
应诏,魏晋,曹植,
肃承明诏,应会皇都。星陈夙驾,秣马脂车。命彼掌徒,肃我征旅。
朝发鸾台,夕宿兰渚。芒芒原隰,祁祁士女。经彼公田,乐我稷黍。
爰有樛木,重阴匪息。虽有糇粮,饥不遑食。望城不过,面邑不游。
仆夫警策,平路是由。玄驷蔼蔼,扬镳漂沫。流风翼衡,轻云承盖。
涉涧之滨,缘山之隈。遵彼河浒,黄阪是阶。西济关谷,或降或升。
騑骖倦路,载寝载兴。将朝圣皇,匪敢晏宁。弭节长骛,指日遄征。
前驱举燧,后乘抗旌。轮不辍运,鸾无废声。爰暨帝室,税此西墉。
嘉诏未赐,朝觐莫从。仰瞻城阈,俯惟阙庭。长怀永慕,忧心如酲。
为顾彦先赠妇诗二首其一,魏晋,陆机,
辞家远行游。悠悠三千里。
京洛多风尘。素衣化为缁。
循身悼忧苦。感念同怀子。
隆思乱心曲。沈欢滞不起。
欢沈难克兴。心乱谁为理。
愿假归鸿翼。翻飞浙江汜。
乞数珠赠南禅湜老 其一,宋代,苏轼,
从君觅数珠,老境仗消遣。未能转千佛,且从千佛转。
儒生推变化,乾策数大衍。道士守玄牝,龙虎看舒卷。
我老安能为,万劫付一喘。默坐阅尘界,往来八十反。
区区我所寄,蹙缩蚕在茧。适从海上回,蓬莱又清浅。
六丑 蔷薇谢后作,宋代,周邦彦,
正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷。愿春暂留,春归如过翼。一去无迹。为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊,轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使,时叩窗隔。
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵,钗头颤袅,向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字,何由见得。
周忠介公墨城诗为沈宝研作,清代,全祖望,
此研犹馀碧血痕,蓼州手泽重瑶琨。虎疁地脉纷横从,胥浦潮声共吐吞。
党部已随城社化,墨池剩有水云存。风流更忆寒山叟,一卷长笺应细论。
南溪,元代,元好问,
南溪酒熟清而醇,北溪梅花发兴新。前年去年花下醉,今年冷落花应嗔。
梅花娟娟如静女,寂寞甘与荒山邻。诗人爱花山亦好,幽林穹谷生阳春。
风鬟峨峨一尺云,芳香幽卧如相亲。山堂夜半北风恶,一点相思愁杀人。
辛酉二月二十日晨起访云峰即事,明代,黄仲昭,
晓访云峰认旧蹊,种松拟筑茧窝栖。溪云荡漾浮山足,石径崚嶒怯马蹄。
绅笏久羁真自误,林泉勇退未终迷。年来颇得蒙庄趣,天地蜉蝣一视齐。
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