顶上铁轮飞火焰。防身细按威神剑。体用双行谁敢觇。光闪闪。何须更把茶林撼。
衲子家风存古俭。一条概栗如天堑。粥鼓未鸣灯火暗。无恩念。断崖古木横藤簟。
顶上铁轮飞火焰。
防身细按威神剑。
体用双行谁敢觇。
光闪闪。
何须更把茶林撼。
衲子家风存古俭。
一条概栗如天堑。
粥鼓未鸣灯火暗。
无恩念。
断崖古木横藤簟。
这首诗词描绘了一个渔家人的傲慢和自信。诗中的渔家人自信地宣称他们顶着铁轮,火焰飞舞,防备着威神的剑。他们的身手灵活,谁敢与他们争锋?他们的身上光芒闪闪,威风凛凛。作者问道,为什么还要去撼动茶林,即意味着为什么要与其他行业竞争?渔家人以家风古朴俭朴自豪,就像那一道堪比天堑的概栗(指悬崖上的栗子)一样坚定不移。他们的生活简朴,如今灯火未亮,粥鼓未鸣,但他们并不念念不忘别人的恩赐,而是坚守自己的信念。最后两句描述了断崖上古木横斜着的藤簟(竹席),给人一种古朴、野性的印象。
这首诗词以渔家人的自豪和坚守为主题,表达了作者对渔家人生活态度的赞赏。渔家人自信而傲慢,他们以自身的特点和价值观为荣,自成一派。他们不追逐功名利禄,守住了自己的家风,保持简朴的生活方式。通过对渔家人的描写,诗词传达了一种对自然、对本真生活的追求和赞美。
整首诗词运用了形象生动的描写手法,通过铁轮、火焰、剑等形象,突出了渔家人的威严和自信。同时,通过茶林、概栗、粥鼓等形象,与渔家人的生活方式相对照,进一步突出了他们的坚守和自豪。
总体而言,这首诗词通过对渔家人的描写,赞美了他们独特的生活态度和坚守的品质,展现了作者对自然和本真生活的向往。同时,通过形象生动的描写,增加了诗词的艺术感染力和美感。
吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。
夜坐观小儿作拟毛诗欣然有赋,宋代,陆游,
北风城头鼓紞紞,徂岁峥嵘正多感。
老夫假寐角巾低,樨子高吟两髦髧。
衰迟笑我藏袖手,狂率怜渠满躯胆。
旋炊粉饐裹青箬,新煠饧枝缀红糁。
未言问事渐澜翻,且赏挥毫能果敢。
嗟予畴昔如汝年,万卷纵横恣窥览。
即今见汝尚懽欣,此癖真同嗜昌歜。
夜阑我困儿亦归,独与狸奴分坐毯。
听萧君姬人弹琴,唐代,卢仝,
弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。
河出荣光,唐代,张良器,
引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。
偶得牡丹之白者赋之,宋代,赵蕃,
梅花当冬吐冰雪,古今已复称高洁。
春风草木争宠光,尔乃白乎无得涅。
屈原放逐楚江滨,山高水疾谁与邻。
商山山中四老人,汉且终辞肯事秦。
白山茶有涪翁赋,莲自远公仍白傅。
数公已矣不可作,风雨明朝埋玉树。
求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵,宋代,朱松,
五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。
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