瑞鹤仙

赋情多懒率。每醉后疏狂,醒来飘忽。无心恋簪绂。温才高子建,韵欺王勃。胸中绝物。所容者、诗兵酒卒。一两时,调发将来,扫尽闷妖愁孽。

莫说。杀人一万,自损三千,到底_卼。悬河口讷。非夙世,无灵骨。把湖山牌印,莺花权柄,牒过清风朗月。且束之、高阁休休,这回更不。

650

诗文译文

《瑞鹤仙》

抒发感情时常懒散,

每次醉酒后放肆疏狂,

醒来时心思漂浮不定。

心中不再留恋尘世荣华。

温和的才情超越了子建,

韵律超过了王勃。

胸中蕴藏着绝世之物。

所容纳的,是诗人、士兵和酒徒。

一两时光,

调调奏响未来,

扫除一切压抑、焦虑和罪孽。

别说了。

杀人一万人,

自损三千,

到底什么是_卼。

悬崖峭壁间有回响。

不是来世,

已无骨灵。

拿起湖山牌印,

持有莺花的权柄,

把信函传递给清风和明月。

暂时束之高阁,

放心休息,

这一次再也不。

诗文简析

《瑞鹤仙》是一首宋代的诗词,作者是葛长庚。

诗文赏析

《瑞鹤仙》这首诗词表达了诗人葛长庚豁达洒脱的情怀和生活态度。诗人自称“瑞鹤仙”,意味着自己具有超凡脱俗的品质和境界。

诗中的词语和意象充满了诗人个性化的表达方式。他形容自己在抒发感情时懒散不迫,醉酒后放纵而疏狂,醒来时思绪飘忽不定。他不再留恋尘世的权势地位,心中充满了超然物外的境界。他自诩温和的才情超过了诗人子建,韵律之美超过了王勃。他自豪地宣称胸中蕴藏着绝世之物,容纳了诗人、士兵和酒徒。

诗人表达了自己对人生的看法和态度。他希望能够在短暂的生命中发挥自己的才华,奏响属于自己的调调,消除内心的郁闷、痛苦和罪恶。他以杀人一万、自损三千来形容自己勇于面对困境,不畏艰难的精神。

诗的结尾,诗人以悬崖峭壁的回响、无灵骨的形容,表达了自己对超越尘世的追求和超然自得的心境。他拿起湖山牌印,象征着对自然山水的热爱和掌握,持有莺花的权柄,象征着对美好事物的把握。他将自己的思想和情感传递给清风和明月,寄托了自己的希望和理想。

最后两句表达了诗人的心境转变。他暂时束之高阁,放心休息,表示暂时回避尘世纷扰,追求内心的宁静和自由。他宣称这一次再也不,意味着他不再受制于世俗的束缚,以自己的方式生活。

整首诗词表达了葛长庚豁达洒脱、超越尘世的追求和心境。他以醉酒、放纵和超然来表达自己的情感和思想。通过描述自己的境界和态度,他展示了自己的独特性和自由精神。这首诗词在形式上也充满了音韵的变化和对比,使整首诗词更富有韵律感和音乐性。

葛长庚

白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。

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须臾水平阶,花坞失半角。

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841

赠史开封

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851

演兴四首。闵岭中

作者:元结(唐代)

演兴四首。闵岭中,唐代,元结,

□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚,
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
刺棘竹以为殳。得猛烈之材,获与之而并驱。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
将与身而皆亡。岂言之而已乎。

630

满江红(寿江古心母)

作者:丁黼(宋代)

满江红(寿江古心母),宋代,丁黼,

某惶恐端拜申禀某官(称呼)。某兹者共审庆集慈闱,时临诞节。鹊巢载咏,知功行之弥深;鹤发双垂,真古今之希有。某阻升堂而展拜,敢载酒以称觞。寿算南山,更辑康宁之福;辞同下俚,聊申祝颂之忱。尚冀台慈,俯赐鉴瞩。
梅腊宾春,瑞烟满、华堂馥郁。还又祝、屏垂彩帨,觞称醽醁。南浦西山开寿域,朱帘画栋调新曲。庆彩衣、龙节侍慈萱,春长绿。双鹤发,齐眉福。一麟瑞,如冰玉。看国钩重见,五霞凝轴。王母瑶池鸾凤驭,麻姑金鼎神仙箓。数从今、椿算到何时,蟠桃熟。

577

长安怀古

长安怀古,唐代,储嗣宗,

祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。

558

偶示诸生 其一

偶示诸生 其一,清代,全祖望,

十年未得去矜心,把卷谁为上蔡箴。亦有差强人意处,硁硁不作导䛕音。

721

舟行三首 其二

作者:汪藻(宋代)

舟行三首 其二,宋代,汪藻,

水底藻迷淡晓,树头叶振凋年。未许梅悬玉乳,先教橘噀冰泉。

486

和王太中游洛述怀

和王太中游洛述怀,宋代,范纯仁,

乘春寻洛社,不惮路岐长。盈畹花如笑,倾都客若狂。

山林多寂寞,朝市太奔忙。不似安车老,优游适四方。

972

啸台

作者:宋庠(宋代)

啸台,宋代,宋庠,

孤壁横天畿,归然袤寻丈。

恭承晋高士,尝此摅遐想。

临风挹胜轨,意若无今曩。

当涂昔战龙,典午方搆象。

忠贤履危运,鳞羽婴密网。

烈烈炽邦刑,耽耽翦人望。

嵇吕膏碪斧,涛舒受羁鞅。

先生机且神,妙用包群枉。

兀尔谢将迎,聩然寄昏放。

礼法虽我雠,智恬非外奖。

恻怆广武游,留连步兵酿。

朅来桑梓国,凭高念长往。

舒啸万籁先,浮精九皇上。

归禽宛颈还,秣驷临刍仰。

当日天地心,寥寥共悲壮。

咄嗟涉千祀,隐轸存遗壤。

临岸知是非,俎豆犹彷像。

我来一倾耳,城隅断馀响。

枭鹗愁空林,狐狸语平莽。

高韵邈已徂,清铭复谁赏。

尝闻史氏传,涂穷辄怊怅。

正人与直辔,何代非流荡。

淳风日已微,投辞谢精爽。

453

化成岩二首 其二

化成岩二首 其二,宋代,赵汝燧,

一线沿崖路,衰残步屧迟。攀萝冲雾上,倚槛俯空危。

石佛像须久,山僧言不知。看来众亭子,最是妙高奇。

648

制履寄外

作者:龙辅(宋代)

制履寄外,宋代,龙辅,

何物寄殷勤,宫鞋绿锦文。

为郎承素足,指日踏青云。

608

和忠道者牧牛颂

和忠道者牧牛颂,宋代,释天游,

两角指天,四足踏地。拽断鼻绳,牧甚屎屁。

792
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