两鬓青丝发,双眼黑方瞳。人皆道是,昭庆一个老仙翁。暂别蓬莱弱水,自把星冠月帔,玉佩舞薰风。醉入桃源路,归去不知踪。
举云璈,鸣铁笛,抚丝桐。满前剑弁森列,稽首捧金钟。挺挺松形鹤貌,任待桑田变海,宝鼎粒丹红。玉帝下明诏,独骑上瑶空。
两鬓青丝发,双眼黑方瞳。
人皆道是,昭庆一个老仙翁。
暂别蓬莱弱水,自把星冠月帔,玉佩舞薰风。
醉入桃源路,归去不知踪。
举云璈,鸣铁笛,抚丝桐。
满前剑弁森列,稽首捧金钟。
挺挺松形鹤貌,任待桑田变海,宝鼎粒丹红。
玉帝下明诏,独骑上瑶空。
诗词中描绘了一个神秘的仙人石知院的形象和事迹。他有一头青丝发,黑色方瞳的双眼。人们都说他是一个仙翁,享有盛名。他暂时别离了蓬莱山的弱水,自己戴着星冠和月帔,舞动着玉佩,翩然而去。他陶醉于桃源之路,归去后不再被人所见。他举起云璈,吹响铁笛,抚摸着丝桐琴。他的面前排列着众多威武的剑士,他虔诚地举起金钟。他的形态高挺如松树,容貌如仙鹤,等待着桑田沧海的变化,宝鼎中的丹红粒子。玉帝下达了明诏,他独自骑着仙鹤,升上了瑶池之空。
这首诗词通过对石知院的描写,展示了一个仙人的超凡形象和神秘感。诗中描绘了他的容貌、服饰和仙术,使人们对他充满了敬畏和想象。他离开了尘世,进入了桃源之境,成为了一个神秘的传说。整首诗词以华丽的辞藻和形象描写展现了作者的想象力和艺术表现力。这首诗词通过对仙人形象的细腻描写和意象的运用,表达了对仙境和超脱尘世之美的向往和追求。
白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。
渔家傲(小舟发临安),宋代,侯置,
本是潇湘渔艇客。钱塘江上铺帆席。两处烟波天一色。云幂幂。吴山不似湘山碧。
休费精神劳梦役。鸥凫难上铜驼陌。扰扰红尘人似织。山头石。潮生月落今如昔。
念奴娇(次人韵),宋代,刘学箕,
断虹开霁,净秋容、点点初收微雨。夕下生阴山影澹,缥渺烟云吞吐。乌帽风偏,青鞋沙软,误入桃溪坞。多情鸥鹭,偶来忽又飞去。
日暮修竹佳人,雾绡琼佩,绰约疑仙侣。愧我禅心春尽絮,不逐东风飞舞。红叶题诗,紫云传恨,密意渠能诉。此情疏隔,不关楼外烟树。
【双调】殿前欢 懒云窝,元代,阿里西瑛,
懒云窝,醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧,无梦南柯。得清闲尽快活,日
月似撺梭过,富贵比花开落。青春去也,不乐如何?
懒云窝,醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧,尽自磨陀。想人生待则么?富
贵比花开落,日月似撺梭过。呵呵笑我,我笑呵呵。
懒云窝,客至待如何?懒云窝里和衣卧,尽自婆娑。想人生待则么?贵比我
高些个,富比我松些个,呵呵笑我,我笑呵呵。
雨晴至园中,宋代,陆游,
入夏经月雨,园路久已荒。
今朝偶一到,蒿艾如人长。
岂惟蛙黾豪,颇觉蜂蝶狂。
怅然怀故山,舍东百本桑。
迨此积雨余,枝叶沃以光。
父老适相遇,藉草挥一觞。
一觞颓然醉,笑语相扶将。
赋诗示儿子,此乐未易忘。
和王乐道读进士试卷,宋代,王安石,
文卓始隋唐,进取归一律。
安知鸿都事,竟用程人物。
变今嗟未能,於己空自咄。
流波亦已漫,高论常见屈。
故令俶傥士,往往弃堙郁。
皋陶叙九德,固有知人术。
圣世欲尔为,徐观异人出。
霹雳琴,宋代,李廌,
老桐初无异,憔悴辈散木。
良材固自信,终岁委空谷。
孤根听霜霰,厥命寄樵牧。
虽云具宫徵,谁意望琴筑。
天公怜冤愤,霹雳驱怪伏。
蛟龙出苍干,电火燃裂腹。
造物一愍吊,为惠在反覆。
神驰变废物,瞻赏改旧目。
裂为君子琴,日奏太古曲。
因知物兴废,尚尔转祸福。
志士抱孤操,来者怳未卜。
壮年昧筹算,奚用定荣辱。
舟次白鹭洲再寄安中尚书用李白寄杨江宁韵 其一,宋代,郭祥正,
白鹭飞还集,新沙没故洲。山形龙晦角,江气蜃为楼。
欲问前朝事,空怀去国忧。钟声万家晓,霜叶半城秋。
化值唐虞盛,人逢王谢流。徐生思解榻,兵酝可销愁。
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