浣溪沙

阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。庆门曾梦得明珠。

赋畀已教尘累浅,修持更与俗缘疏。慧心从此悟真如。

678

诗文译文

在阆苑瑶台的指引下,回想起过去的居所。

当年的一念离开了仙境。

庆门曾经梦见过明珠。

赋诗已经使尘埃浅薄,修持更使我与尘世疏远。

慧心从此觉悟真如。

解析

诗文简析

这首诗词描述了作者晁端礼离开了阆苑瑶台(传说中仙境的地方)后,回忆起过去的居住地。他曾经有一次决定离开仙境,离去的那一刻,是他的一念之间。诗中提到庆门曾经梦见过明珠,这里可能指的是庆门曾经有过美好的梦想和希望。而现实中,赋诗已经使作者与尘埃世俗的联系变得浅薄,修持更使他与世间的纷扰疏远。最后,作者的慧心从此觉悟到了真实的本质。

诗文赏析

《浣溪沙》以简洁的语言表达了作者对离开仙境、回忆过去的情感和对修行的思考。诗中运用了对比的手法,通过描绘离开仙境的一念之间和庆门梦见明珠的对比,突出了现实与理想之间的差距。诗句中的\"赋畀已教尘累浅,修持更与俗缘疏\"表达了作者对修行的向往和对世俗的疏离,体现了佛教的修行理念。最后一句\"慧心从此悟真如\"则表达了作者通过修行觉悟到了真实的本质,展现了对生活和人生的深刻思考。

整首诗词以简洁、凝练的语言,通过对比和抒发内心感受的手法,表达了作者对离开仙境、追寻真实本质和追求修行的思考和感悟,具有一定的哲理意味,给人以启迪和思考。

晁端礼

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他\"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词\"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。

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邀同宴,渌酒一卮红上面。

归路近,扣舷歌,采真珠处水风多。曲岸小桥山月过,

烟深锁,豆蔻花垂千万朵。

乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。带香游女偎伴笑,

争窈窕,竞折团荷遮晚照。

倾绿蚁,泛红螺,闲邀女伴簇笙歌。避暑信船轻浪里,

闲游戏,夹岸荔支红蘸水。

云带雨,浪迎风,钓翁回棹碧湾中。春酒香熟鲈鱼美,

谁同醉?缆却扁舟篷底睡。

沙月静,水烟轻,芰荷香里夜船行。绿鬟红脸谁家女,

遥相顾,缓唱棹歌极浦去。

渔市散,渡船稀,越南云树望中微。行客待潮天欲暮,

送春浦,愁听猩猩啼瘴雨。

拢云髻,背犀梳,焦红衫映绿罗裾。越王台下春风暖,

花盈岸,游赏每邀邻女伴。

相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。暗里回眸深属意,

遗双翠,骑象背人先过水。

携笼去,采菱归,碧波风起雨霏霏。趁岸小船齐棹急,

罗衣湿,出向桄榔树下立。

云髻重,葛衣轻,见人微笑亦多情。拾翠采珠能几许,

来还去,争及村居织机女。

登画舸,泛清波,采莲时唱采莲歌。拦棹声齐罗袖敛,

池光飐,惊起沙鸥八九点。

双髻坠,小眉弯,笑随女伴下春山。玉纤遥指花深处,

争回顾,孔雀双双迎日舞。

红豆蔻,紫玫瑰,谢娘家接越王台。一曲乡歌齐抚掌,

堪游赏,酒酌螺杯流水上。

山果熟,水花香,家家风景有池塘。木兰舟上珠帘卷,

歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏。

新月上,远烟开,惯随潮水采珠来。棹穿花过归溪口,

酤春酒,小艇缆牵垂岸柳。

879

夜坐读书有感示儿侄

作者:赵蕃(宋代)

夜坐读书有感示儿侄,宋代,赵蕃,

老矣读书如欠缘,心非敢后足难前。

切磋有道方成器,穮蔉无功敢望年。

搔抑空怜发种种,摩挲仍愧腹便便。

吾家门户何所寄,但愿儿曹相勉旃。

735

曲涧

曲涧,宋代,赵孟坚,

山头分两崖,知有泉来处。

曲涧漱琮琤,夜来应骤雨。

叶嫩明琉璃,藤生终松树。

石脚涨所痕,莓苔湿无路。

玩之室生白,明日春将暮。

何当门对开,小结幽庐住。

970

赠旴江张平仲

赠旴江张平仲,宋代,真德秀,

去圣既云远,至理日以冥。

言道指虚玄,语性杂精灵。

正传久芜没,异学得魁横。

卓哉周程张,磊隗三代英。

妙蕴发天地,微言昭日星。

后来紫阳翁,抑又集大成。

煌煌八书训。凛凛万世程。

学者生此时,坦然有规绳。

但患舍康庄,自趋柴与荆。

张君江西来,颇尝得师承。

敝衣虽悬鹑,猛志欲掣鲸。

袖出文一编,其辞峻而清。

此士不易有,归欤更研精。

勿受俗学变,而为宠辱惊。

贫者士之常,未合宁躬耕。

高门谨勿谒,养此气峥嵘。

不见商歌人,洋洋金石声。

828

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757

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650
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