貂蝉勋业麒麟画,自有夔龙向上人。
数本不为吾辈设,风烟之句水云身。
送给算数汪生
貂蝉勋业麒麟画,
自有夔龙向上人。
数本不为吾辈设,
风烟之句水云身。
这首诗词向算数领域的汪生先生致以赠词。诗中提到了貂蝉、麒麟、夔龙等神话传说中的形象,表达了作者对汪生先生才华出众的赞赏。诗人认为算数的奇妙之处超越了凡人的理解,是一种高深的学问。诗人感慨于自己无法理解算数的本质,将算数的奥妙比作风烟之句和水云般的神秘存在。
这首诗词以诗人对算数的赞美之情为主题,通过描绘神话传说中的形象和使用意象化的语言,营造出一种神秘而高雅的氛围。诗中的貂蝉、麒麟和夔龙等形象,具有浓厚的中国传统文化色彩,表达了作者对算数的崇高评价和无限景仰之情。
诗人通过运用象征和隐喻手法,将算数与神话传说相联系,强调了算数的超凡和精妙之处。作者认为算数的奥秘超出了常人的理解,是一种高深的学问,无法被凡人所设想和领悟。风烟之句和水云的比喻,表达了算数的神秘性和难以捉摸的特点。
整首诗以简洁明快的语言,通过描绘神话传说和运用隐喻手法,将算数的高深与艰难表达出来,赋予了诗词以深远的意境和情感内涵。这首诗词既是对算数的推崇赞美,也是表达了作者对算数奥秘的思考和探索。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
戊申岁间中清赏十景 其十 长啸白云峰,元代,叶颙,
长啸白云峰,声清方夜永。海月忽飞来,光照千岩静。
松林奏瑶琴,山泉漱金井。下与人世违,上接星辰近。
凉露洗心源,天风吹鬓影。使我凡陋躯,泠然发深省。
愿言生羽翰,直上青云顶。
子遹入城三宿而归独坐凄然示以此篇,宋代,陆游,
吾儿早自立,所惧非饥寒。
我归自僊蓬,再疏请挂冠。
明恩华其行,汝亟忝一官。
得禄宁甚远,惧违菽水欢。
我年且九十,亦觉去汝难。
生死要相守,岂惮联征鞍。
但恐老益衰,千里愁关山。
官期犹累岁,言之已辛酸。
村醪泻盎盆,山果亦满盘。
春风吹桃李,一笑且团栾。
刘寺展绣亭上,与尤延之久待京仲远不至,再,宋代,杨万里,
南山十日菊,秋酌有前诺。
东省三同舍,山行何用约。
也後相丁宁,彼此拨忙著。
清晨到刘寺,寸步辄倚薄。
望君久未来,细意拣岩岳。
上到展绣亭,聊复休倦脚。
回览西湖天,向我怀中落。
山幽人转孤,境胜情反恶。
昔贤愿独往,对影谁与乐。
或者欣群游,避喧那可却。
我随梁溪叟,觞次饶驩谑。
坐无山浦翁,谈间顿萧索。
斜阳更待渠,小向灵芝泊。
和皮日休悼鹤,唐代,魏朴,
直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。
古别离,宋代,张玉娘,
把酒上河梁,送君灞陵道。去去不复返,古道生秋草。
迢递山河长,缥缈音书杳。愁结雨冥冥,情深天浩浩。
人云松菊荒,不言桃李好。澹泊罗衣裳,容颜萎枯槁。
不见镜中人,愁向镜中老。
山居诗三首呈诸道侣 其二,元代,丁鹤年,
日日看山眼倍明,更无一事可关情。扫开积雪岩前走,领取閒云陇上行。
不共羽人谈太易,懒从衲子话无生。划然时发苏门啸,遥答风声及水声。
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