太行庆助往还程,一带峰峦日日青。
岂比韩苏当日祷,兹行国事叶三灵。
过太行
太行山脉助我往来旅程,
山环绕,峰峦日日青翠。
何可与韩愈苏轼当年祷告相比,
此行乃是国家大事的见证。
《过太行》是宋代诗人曹勋的作品。诗中描述了他经过太行山脉的旅程,夸赞了太行山的壮丽景色,并通过与历史上的文人韩愈和苏轼相比较,表达了他对国家大事的关注和对神灵的敬仰之情。
《过太行》以太行山为背景,展现了山脉的壮丽景色,同时也体现了作者对国家大事的关切。诗中的太行山脉被形容为助我往来旅程的伙伴,表达了作者在旅途中的坚定信念和豪情壮志。山环绕、峰峦日日青翠的描绘,展示了太行山景色的秀美和恢弘,给人留下深刻的印象。
诗中的韩愈和苏轼是历史上著名的文人,他们在各自的时代也都对国家大事有过关注和表达。通过与他们相比较,作者表达了自己对国家大事的重视,并暗示自己在当前时代中扮演着类似的角色。这种对历史文人的提及,使诗词具有了一种历史的厚重感和传承的意味。
整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对太行山的景色和国家大事的思考,将个人的情感与社会的关切相结合,体现了作者对国家和社会的责任感和使命感。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
重游龙泉寺,清代,刘鸿儒,
溽暑郁我怀,携朋寻高爽。出城见南山,幽况夙所赏。
龙泉久神异,风雨灵泽广。别来二十年,老健喜重往。
密树结层阴,峭壁当沆漭。㟏岈䆗窱入,薜萝分披上。
蹑翠陟其巅,大千指诸掌。法王宝地尊,霞光罗万象。
景趣犹如昔,理会顿殊曩。探无悟无极,阅有谢有攘。
临兹诸缘空,耳目余清响。留连恣遐瞩,浩浩神气朗。
桃源勿劳思,舍此将焉访。
奉酬扬州刘舍人见寄之作,宋代,欧阳修,
别君今几时,岁月如插羽。
悠悠寝与食,忽忽朝复暮。
纷纷竟何为,凛凛还自惧。
朝廷无献纳,仓廪徒耗蠹。
风霜苦见侵,衰病日增故。
江湖岂不思,恳悃布已屡。
美哉广陵公,风政传道路。
优游侍从臣,左右天子顾。
君来一何迟,我请亦有素。
何当两还分,尚冀一相遇。
把手或未能,尺书幸时寓。
暖热两生行,宋代,杨万里,
秃颖冻得须作冰,老泓饮汤成水精。
先生定交两书生,两生号寒语不能。
先生自作饥虫鸣,夜檄祝融战玄冥。
更遣红玉十麒麟,相与部领有脚春。
暖热两生出精神,两生炙手泪縰横,
疆和先生仄仄平。
二禽言戏赠难弟 笃笃笃,宋代,赵孟坚,
笃笃笃,日长正午睡初熟。谁其扣门访幽独,见他利喙啄枯木。
枯木中间能有几,小虫何足饱尔腹,尽日劳苦食不足。
笃笃笃,此声尚且聒人耳,人之多言宁不渎。戒之哉,笃笃笃。
陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀,宋代,苏颂,
公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。
清波出游正容与,潭底传沫煦以濡。
悠然饵纶不可及,谁知此乐真天娱。
惠施好辩发闳论,谓彼固异若与吾。
至人冥观尽物理,岂以形质论精粗。
禀生大块厥类众,合则一理散万殊。
渊潜陆走各自适,天机内发宁拘拘。
鸢飞戾天兽易薮,螣蛇游雾龟曳涂。
味色谁能辨带鹿,足颈乌用嗟蚿凫。
蜄筐信美害爱马,钟鼓虽乐愁鶢鶋。
青宁久竹代生变,螽虫风化相鸣呼。
方游溟海大空外,坎井讵能谈尾闾。
若知飞息分皆足,图南未必胜抢榆。
人生均是受形气,好恶欢养同一区。
死生寿夭亦大矣,自本而视奚有无。
方当在梦则栩栩,及其既觉还蘧蘧。
入荣轩冕不累性,独往丘壑非为愚。
不求刻意不徇利,孰是隐几孰据梧。
惟能应变不囿物,天籁自与人心俱。
一从郢匠丧其质,狂言空见传于书。
当时陈迹复何在,客有过者犹踟蹰。
先当朝士题咏处,不见綦履空遗墟。
画工智巧良可尚,景物纵异能传模。
古今变态尽仿佛,旦暮烟云随卷舒。
遂令都邑繁会地,坐见淮山千里馀。
泛观既已忘物我,企想岂直思玄虚。
惟公雅尚每耽玩,持示同好良勤劬。
自怜衰老喜求旧,况荷明照均友于。
朝陪玉堂暂晤语,暮入荜门还宴如。
欣然共乐濠上趣,相忘正在于江湖。
短歌行,宋代,赵汝燧,
赤龙驾轮飞上天,倏东倏西昼夜旋。流光万古去不返,少壮翻手成华颠。
阆风层城羽衣仙,方瞳绿发耕芝田。玉楼贮春春不老,蟠桃一实三千年。
我欲访仙弱水隔,住世奈此急景煎,茫然无计相留连。
打并万事不放到眼前,右杯左蟹拍浮百斛船。
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