曹源一滴鉴云开,便觉星蟾动地来。
君去我方专此兴,只应空照话诚哉。
《和钱处和大资四首》是宋代曹勋创作的一首诗词。
曹源一滴鉴云开,
曹源:指诗人曹勋自号。一滴鉴云开:一滴水落入湖中,水波荡漾,映照出云彩的景象。诗人通过自称曹源,以一滴水映照云彩的形象,表达自己的才华和诗词的独特之处。
便觉星蟾动地来。
便觉:立即感受到。星蟾:指天空中的星星和月亮。动地来:指星星和月亮在天空中移动的景象。诗人在观察云彩的同时,立即感受到天空中星星和月亮的动态,暗示自己的敏锐感知和对自然变化的细腻观察。
君去我方专此兴,
君去:指离别的朋友或亲人。我方:指诗人自己。专此兴:专心致志地追求自己的兴趣和才华。诗人表达了在云彩、星星和月亮的启发下,离别的朋友或亲人去了别处,而他自己则专心致志地沉浸于这种美景所带来的和创作的快乐中。
只应空照话诚哉。
只应:只应该。空照:空中照耀。话诚哉:表达感叹之情。诗人认为,云彩、星星和月亮的美景虽然没有具体的对象,但它们照耀着空旷的天空,正如诗人的和创作一样,没有特定的对象,却能带来真挚和诚恳的情感。这句话表达了诗人对自己诗词创作的自信和对诗歌的赞美。
整首诗通过描绘云彩、星星和月亮的景象,表达了诗人对自己才华的自信和对诗词创作的追求。他以一滴水映照云彩的形象,突显了自己的独特性和与众不同的才华。同时,诗人通过观察云彩,感受到星星和月亮的动态,展现了他对自然的敏感和细腻的观察力。离别的朋友或亲人的离去只使诗人更加专注于自己的创作,他认为自己的和创作就像云彩、星星和月亮一样,虽然没有具体的对象,却能带来真挚和诚恳的情感。整首诗以简洁明快的语言描绘了诗人的情感和创作追求,展现了他对诗词的热爱和自豪感。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
肃老惠诗两章诗墨一函赋此志谢,近现代,黄松鹤,
空谷人来续旧游,一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透,锁石桐烟澹宕浮。
直与此情磨岁月,聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色,十笏云山眼底收。
金缕曲·哭悼吉权1999.2,近现代,萧萐父,
忍泪呼权子。怎匆匆、骑鲸入海,翛然长逝。虹影跫音银桂月,听雁追萤往事。
忆别后、涉江兰芷。蒿目时艰重聚首,感秋词、意蕴深如此。
宋徐我,赓相拟。
迎来新国齐更始。纵征途、几多曲折,几番朱紫。白眼鸡虫诗骨硬,浩荡风骚微旨。
记寒夜、凤歌难继。海内知交独再和,唤迅翁、慷慨同心史。
魂归欤,泪难止。
上邵宝文,宋代,王令,
出处身之道,穷通命所关。
孔犹闻宋逐,轲亦退梁还。
兹道方中否,流风有後艰。
客来方病宪,人戚不堪颜。
士有高山仰,身尝逸驾攀。
径心思古到,独手欲今扳。
憔悴穷年学,乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐,畎亩识今闲。
蹈海时何谓,无田力亦孱。
清醒甘泽畔,富贵奈墦间。
进壮羝羊触,行屯乘马班。
食贫欣道在,愠见笑儿顽。
时已输雌雉,心犹耻瘠环。
偶逢邦有道,喜睠涕无潸。
观水求窥海,知天愿适山。
虽归滕国圣,尚贱许行蛮。
进效无横草,希仁等弃官。
圣门犹进惑,惠政况先鳏。
自道非能赋,几希不敢删。
误知何以报,忠信赤心殷。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其三,宋代,刘攽,
吴帆若飞鸿,千里长风生。组练白玉粒,一月来上京。
蝶恋花·梅子初青春已暮,唐代,张震,
梅子初青春已暮。芳草连云,绿遍西池路。小院绣垂帘半举。衔泥紫燕双飞去。人在赤阑桥畔住。不解伤春,还解相思否。清梦欲寻犹间阻。沙窗一夜萧萧雨。
秋日同王显父赵子野何庄叟泛湖赵紫芝继至分韵得秋字,宋代,赵汝燧,
雨馀湖更爽,载酒共清游。天净倒涵水,峰高争献秋。
风烟入吟笔,箫鼓自邻舟。堤上诗人过,相邀便肯留。
益州州学圣训堂,宋代,何郯,
益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。
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